戲古天地

樹下有一方劍獅泰山石敢當．（寫字人2006年拍攝)己退役的劍獅泰山石敢當,服役時的英姿.

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


[本文需要被轉寄出去,以便尋找它的歷史,拜託大家~]

抒發一點個人情感~~~

如果有更多的證據證明它，曾是保護庄人生命財產的厭勝或是曾與洪水抵抗的神器(靈)；或是能夠證明它的〔年紀〕可以追溯到一兩百年前，〔嘉慶或道光還是光緒．日據時期等等年歲．或者說有某一個名人在某本著作裡寫道，新庄仔石敢當曾救過他一命，等等光榮的事跡．嗯，以後救人要找會出名的人救了，不然沒有加分哦！〕，能不能讓它以〔殘碑〕的型態，用懷念英雄式的碑文，讓它繼續為鄉里說故事．（就像解甲歸田的將軍一樣，說些太平天國的故事給孫文聽，．．）

民俗的事，個人完全尊重．退役的石將軍被巨槌擊碎（或毁於風災），我也可以接受．（畢竟那是民間習俗，而民俗，有時關乎一庄生民安危～的安全感．）

為了預防日後可能會落入〔文字的責難〕泥淖之中．此刻，我寧願多花點心思為它的歷史，或與此地的開發過程的相關連繫，再做些〔小心的研究與調查〕．

主旨不在翻案，而是要找更多這塊老石敢當與該地居民相處與共，一起抵抗邪惡的黑勢力，那種革命情感．

一塊與居民相處幾代人有名有姓的石頭；和居民一同渡過百次或幾十次天災地變和人禍的石將軍，經過數代人的歲月，已具有人文與歷史的意義．

這個相片看來頗有歷史了，獅子還有一點顏色，香爐也有古味．
http://cuy.ylc.edu.tw/~cuy03/2-5.htm

（圖片出處及介紹的文章連結．對分享原圖的作者不好意思，沒先告知就貼到小格來，因為找不到連絡方式向您借用，如不方便借用，敬請告知．隨即刪除．）

好像還沒有欄杆的時候；一個颱風刮斷了樹．（與上面的圖片，先後順序不知．） 

本相片來自網路，再回頭，找竟然找不到網址．失禮了．對分享原圖的作者不好意思，沒先告知就貼到小格來，因為找不到連絡方式向您借用，如不方便借用，敬請告知．隨即刪除．
 

莿桐鄉六合村新庄仔的老樟樹．（寫字人拍攝．） 

古樸帶著威嚴的劍獅 

泰山沒少一點水，也許是農村吧，水少一點可能關係到農作物的生成，但是石敢當的石頭多了一點，石頭多一點，可用來擋大洪水．（寫字人2006年拍攝)

這時的石碑，在敢字上方尚稱完整，但三分之一以下，就見一些斑駁，應該是屬於自然風化．沙岩材質怕潮汐．（寫字人拍攝．）


進入下方連結，可看到照片．民國９６年有人拍到老石敢當服役時的英姿
http://blog.yam.com/jeffwu_yblog/article/12865430

進入下方連結，可看到照片．石敢當可能是在服役中，被硬生生放倒的？有可能是某個颱風被樹幹掃斷的嗎？（後來才由庄民重立新的？）
http://bigtreecczy.blogspot.com/2008/10/blog-post_27.html

曾在民國９８年辦理老樹尋訪活動中，以編號三十五號老樹入鏡．那時石敢當已重刻豎起並已開光.

http://blog.xuite.net/camel417/diary/25426688

本相片借自網路，再回頭找竟然找不到網址．失禮了．對分享原圖的作者不好意思，沒先告知就貼到小格來，因為找不到連絡方式向您借用，如不方便借用，敬請告知．隨即刪除．

這是第二或第三現場，被移到一旁的劍獅泰山石敢當．原處已立新的石敢當． 

2011年秋季，螺陽迎太平，我隨香來到新庄仔，忽然之間不想拍照，就轉到老樟樹下，看到這個模樣．一時為之震盪，當下衝動地通報給朋友知情．石敢當一放倒，感覺上就死了，血色都沒了（氣色就消失）．身上的青苔也不見了，若不早日把它再立起來，它正一步步朝向塵土褪回本質．塵歸塵，土歸土．與這塊土地說〔再見〕，卻永遠也不會再見．（它屬於沙岩，這在雲林除了少數幾間有錢的大廟以外，常見於地方不算很大的〔老廟〕當建築的石材．）

（寫字人拍攝）