戲古天地

坊間傳述六房天上聖母來台時間，有文物或某某史料記載佐證嗎？我們知道的1650到1900年，中間相差250年，這中間的歷史都不見了．跑到那裡去了． 

目前可取得的史料，光是雲林地區（地區），有關這個地方的水文，人文和各種記錄，還可以找到一些．如北港媽祖或斗六門縣丞署，海豐堡，虎尾溪，牛稠溪，林爽文，陳澄清，還可以找到記錄，但我們找到關於六房媽的文物史料卻只有光緒十五年，徐德新獻的，欽賜祀典六房天聖母的執事版． 

在下猜想～推論～六房媽的文物史料還存在這個世上，只是機緣未到．我們還無緣見到．也許，就快要了． 

六房媽據說林家先人請過來的！？這個人相信，且不會去懷疑它的真實性，（老實說也不必要）但在這裡有件時想請六房媽股內林姓宗親們幫忙，請教，令先祖們，在什麼時候來台灣的？目前可查出來，最早的祖先（不是你這一姓的遠祖，是令先祖在台灣的最早那一個，或許還有（風水在台灣的這種），叫什麼名字？若有，千萬拜託，告訴六房媽的信徒弟子們． 

讓我們可以因為你們祖先的來台證明，強化六房媽來台的時間，假設真有到公元1654年就來到，那麼久．我們身為六房媽的弟子，可以不用太大聲，用平常的語氣向我的朋友介紹，六房媽真的在三百五十七年前就來到這塊土地了．如果沒有，其實不會影響我們對六房媽的信心，因為，我們對外要有自信，對內當然要謙和． 

最後，關於六房媽來台的時間，目前不少人都是引用斗六大北勢股值年時，到斗南石龜溪某鑾堂請示時所留下來的鑾書資料．鑾書（乩童）的講法，一般學術界較不能信服，但個人可以接受，只不過要有文物佐證（乩童講的話）．試問，六房媽在世俗名先不論，這五大房加一個堂兄弟傳下來的子孫們，應該跟我們生活在同一塊土地才對．反過來說，請教，六房媽目前的五大股，外加散佚的這一股（其實在下家鄉聚落據說也是這股爐下庄頭之一），姓林的鄉親們，令先祖的來台祖應該就是這本小冊中的林某某．如果是，請行大功德，讓六房媽的眾弟子們看看你們的族譜．． 

小格關於六房媽的文章，請輸入六房兩字，查看．本系列尚未完成研究，若有引用請加註腳說明，避免讓網友把喜開郎〔大膽做的假設〕當成資料，這就不好了．若仁人賢達，有這方面的資料，還望賜告，指教．感謝．

喜開郎，猜測，推想．六房媽的文物應該有比這個更久的東西． 

只是，能不能提供出來給大家參考．研究，佐證，六房鎷的來台史呢.