戲古天地

六房媽正駕金身

回顧過去拍攝的民俗廟會才發現，原來我對家鄉的民俗廟會竟然著力那麼少。雖然拍過兩次或三次，都只是從旁紀錄而已。今年，父親擔任值年頭家，才有機會參與其間的工作。說是參與，其實也沒做什麼。

那天，甚至連開會還遲到，轉到會計家裡才知道一些情況。會計，是村裡的年輕才俊。近年來村裡年節慶典，多虧有他無怨付出，不然，真不知這些事、那些事，會變成什麼情況。眼看迎請六房媽的日期將近，有些事情還沒一個明確的進度，而我人在外地，一下子也幫不上忙。

本庄迎請六房媽應該是在六房媽到雲林之後不久就有了。曾聽長輩說過，因為百年前本股（土庫股）要本庄分旗腳，但六房媽不給本庄輪值爐主，後經庄民決定，六房媽既然不能給我們供奉，旗腳也不請，等輪值土庫時擇日迎到本庄巡視，接受本庄庄民禮拜。另有一說，因本庄較小，負擔不起，才會形成六房媽輪值土庫股時，再迎六房媽到庄裡接受村民禮敬。不管成因如何，本庄五年一度迎六房媽已是庄裡重要的節慶了。

本庄雖然行政區劃為虎尾鎮，但習俗較近土庫，又從前述情形而言，舊廍庄為六房媽土庫股內的庄頭，也是說得通的。

五年，說來不長。但一個五年未見，再見時已是十年；十年，一個初生的嬰兒可以變成小學生，再一翻轉五年，都國中了。

前兩天翻閱相片，找到十年前拍攝的作品，那是在我記憶當中，迎六房媽最熱鬧的一次。離鄉的人都回家幫忙，有錢出錢，有力出力。也不知是哪位大德善信請來千里眼和順風耳，搖搖擺擺走在冬霧的早晨，讓拍照的人心裡湧起陣陣波濤。感動啊！千順二將出現本庄巷弄，那股威風叫人看來為六房媽增添不少威儀。本庄的「布佳金獅陣」雄風依舊，父親也在其中操幾步拳術。花鼓陣搖動鑼鼓布旗，娘傘轉著，紅花燦燦，熱了持香村民的臉頰，舞龍遊藝於田園平房之間，人人喜氣滿面，戶戶香煙嬝嬝。五年中，村裡的長短盡給六房媽的香火化去，平安吉祥，戶戶團圓，更勝過年的喜氣洋洋。

但是看到五年前的相片時，想到的只有村裡長老，在王爺廟口和六房媽紅壇裡的氣口，雖然同一批人，但是除了「布佳金獅」還能靈活的探爐刷尾之外，持刀棍籐牌和兵器的阿伯，已不大能操拳助陣了，連那踩七星步請獅的老者也不在了。金獅少了請獅的武師，無法舞動。我甚至衝動的，想上去幫忙點燃金紙「請獅」。可惜，四肢不健，也沒學過。後來誰請的獅，我也忘了，只知最後，獅子還是動了。

今年聽說連拿傢伙的人都不齊，連舞獅頭的人頻頻推辭。聽村裡耆老說，他還會去勸勸。

不管走到哪裡，總會出現幾個不甘退休的老前輩，少年郎想出來出點力，卻被如泗水娘娘的大水給阻擋了。幸好，有智慧的老前輩多，願意力撥兩浪，希望今年能有好的局面。

在這裡我也想呼籲本庄遊子們，希望大家排除萬難，在農曆十月十四日這天回到舊廍，幫幫村裡這五年一度的大事，「迎六房媽」，讓村裡熱鬧一下。

個人認為，陣頭是多是少還在其次，重點在真心的付出，讓六房媽到舊廍賜福時，能看到最熱情的一面。再說，人，不管走到哪裡，能把家鄉介紹得出口的，是民俗節慶。你的小孩，若能參與；鄉土教學課程，不必花你大錢，他們自然寫得出來。參與家鄉的節慶，不是迷信，那是一種最能直接表凝聚力的行動。年輕的會計如是說：迎六房媽這件事，他看成是一項指標。至於是什麼指標，我沒追問，但我能理解。

鄉親，為了你自己，也為了村裡的傳統，打個電話給親戚說，你想回去幫忙。如果你的父祖輩是虎尾舊廍的人，如果你來自舊廍，請你在這天，回家逗鬧熱。順便深望你的家人或親友。用你的熱情溶化那冰冷的臉孔。讓舊廍庄仔再像古早那種熊熊的熱情。民國四十三年的布佳金獅陣初成時，想必也有一群那樣的年輕人吧！不然，我們村裡就不可能有那樣的獅陣。另外今年發明的祖父母節，其實只要讓小孩子多多參加這類村裡的民間廟會，祖孫自然就有機會親近，不用讓官方花錢去打廣告，呼籲人們去做那些華而不實的節日慶典．