戲古天地

在第一步走訪各地宮廟，尋找〔戲文出相〕的作品，經過整理再透過公開分享（出版和網路發表），那是小可拋出的第一塊磚頭，接下來需要鄉親們的回應與鼓勵才走得下去． 

當然，在手採擷過程中，我以平凡旅人的姿勢走訪各地宮廟時，對於該地是否足以稱之地方文化藝術教育館或美術館？哪些地方卧虎藏龍且自珍自重？又有哪些是不喜觀光客隨意入境的？同時也做了觀察．能分享出來的地方，大都是親切有具包容力的． 

至於是否歡迎〔外賓〕進入貴寶地和鄉親分享這些藝術佳作？我們必需尊重當地鄉土民情． 

有些地方只是歡迎旅人自由參觀，但不喜外方和尚入境演法說文．這些我們或許已從各界回饋過來的交流，明白一二． 

巡迴講古一百場，最初的立足點也是擺在這樣的基準點上面． 

目前百場巡迴走了四十一場，這些，若不是貴寶地鄉親熱情邀請,用心策劃，我們（包括遊客聽眾）也沒辦法到貴宮廟埕和鄉親講古．但講完之後，我們把麥克風和舞台也一并留下，並沒有帶走．至於講古的內容有些略有述及該地歷史的部份，我們都以互相學習的的態度向鄉親請教，我們真的是虛心和在地學習，如果有說誤的地方更是歡迎指教．只有您的指教才是我們進步的機會． 

說故事，講古，是為了吸引更多鄉親回過頭來一同探索台灣的文化與歷史，那只是一個方法，不是想要出名．〔把戲曲和（戲文出相）的作品連結在一塊，讓人們觀注自己家鄉的信仰空間，進而推動欣賞家鄉的文化與藝術，那才是我們的重點．至於誰才是夠資格上台講故事，當然是生長在這塊土地的鄉親您了． 

也因為如此，若是曾在某些場次中，讓鄉親某些前輩以為我們是強勢進入，那真的是誤會了．沒有貴鄉熱心人士的邀請，我們是不敢冒然闖入的．若之前的登場被鄉親討論了，在此我們向您說聲，失禮了．是我們失了禮數，不知貴鄉的民情使然，下一次，我們會更謹慎小心處理類以的情況． 

反過來說，假使原本就無人觀注的地方，就算是地確有寶，假使沒人自內部引動，咱們一方遊客冒然跑到〔貴寶地〕大聲吵嚷，我等也不是遊走四方為三餐奔波的趁食人，更不適合到人家地頭上高調對人家的公廟（私人廟）大放厥詞． 

為此，我們希望能由貴寶地內部引動．如果貴鄉願意交我們這些朋友，喜歡聽聽我們一起說說故事，歡迎您與喜開郎連絡． 

我們不是演員，也不是遊走四方的王樂仔仙．我們不敢也不會拿著放送頭到處廣告．那個戲棚再怎樣也是屬於鄉親自己的． 

我們需要的鄉親溫暖的雙手，不管有料無料，我們都樂意到貴宮（鄉）一同和鄉親們探索台灣的藝術之美．