戲古天地

對於麥寮鄉的拱範宮有一份特別的情感，我是雲林虎尾人，對鄰近的廟宇有份鄉土的情懷。

拱範宮的建築還保留日據昭和時期的風貌，有傳統匠師對場作的特色，如泉州溪底派和漳州派陳應彬互相溶合的美感。也有台灣早期風格的交趾陶還保留完好的品相，是一座值得保存的古建築。

以拱範宮建築藝術和歷史價值，足可通過二級古蹟的評定，因他的建築雖因三川殿於六十年前後才改成重簷，但主體結構未于破壞，且該次使用之工法尚以傳統木結構和手工玻璃剪黏施工。他保留台灣地傳統建築風格演變的各種風格。這些工法在目前廟宇建築幾已不再採用。雖然六十年代的大理石雕刻不若古早的美感，但將之視為一段變化的過程作品，亦可見證那個時期的年代背景。

這座建築物找得出匠師的有，已故民放藝師薪傳獎得主，黃龜理，台北縣人，在板橋市立文化館有專館展覽其作品。有陳應彬和他的徒弟們，陳專琳，胡賢，陳己堂等人參與其事。

於之對場的有來自當時的〔中華民國福建省泉州惠安溪底村〕的木匠師，其中包括王樹發，王火艾，王錦木等人，這群匠師據說是蓋完南鯤鯓代天府的師父，其中雕刻對場語彙十分明顯。雙方你來我往非常精彩。

石雕匠師也是當時來自對岸的蔣九師，同是惠安石匠，與被李乾朗教授相當讚許的蔣馨同為惠安崇武人士。其孫蔣國振在西螺開設惠安石鋪，民國六十年三川殿昇重簷即是他所負責，形成祖孫作品同現一廟的佳話，不讓其他廟宇專美。

還有台南畫師，也是民族藝術薪傳獎得主潘麗水先生的父親，潘春源，當年也在拱範宮留下作品，今天還能在廟裡找到他的親筆簽名。

能替拱範宮做點什麼？我想，就讓大家都知道拱範宮於麥寮的價值說起吧。

後記:
拱範宮在去年經雲林縣政府兩次公告，終於完整被保存下來。這在其他地方並不多見，鄉親們的辛苦終於有了代價。一個原本靠六輕才被外界認識的偏遠小鄉鎮，一座以匠師之名被搶救下來的老廟，有很多故事得靠它才會說得下去。現為國定古蹟的拱範宮正在整修中。2013/12/20補註.