戲古天地

他里霧，今天的斗南鎮，這有三座廟，其中一間應該就是斗南順安宮，媽祖婆的家了．旁邀有五間厝，斗南的五間厝和虎尾的分居東西．有沒有關聯？未知．但這裡已是水田圍繞了．鐵支路經過這裡了．

簡序～

這是台灣圖書館藏，遠流出版社複刻版，日本人繪製的地圖．裡面可供參考的東西很多，而在下關注的是廟宇這方面的資料．如果以時間來看，西元1904年算起，至今也有一百多年了．假如這些廟宇一直都還存在當時被調查繪製的地點，未被大肆更建的話，雲林應該會有超過一百間的古廟，（如果用芋部法令的標準來說．只是在下對法令並不熟稔．只能概括以論之．）然而時間匆匆已過百餘年，該被修建，改建的廟宇又何其多矣．所剩已不足十分之一．幸好民俗雖被各朝所迫但依舊保留不少好的東西下來．且大部份仍依昔日傳統運行，廟體雖新，仍有其〔軟硬兼具〕尚存於雲林境內，為你我一絲懷古之情緣，繼續追溯那古早風華．

當然，不排除有些未被繪入的地方小廟．所以沒列於其間者也不必向誰興師問罪．重點在於當下，你我是否願意投入一點心力，將這部殘缺不全的雲林史，補綴起來．而劣者充其量不過是一只燒壞的破磚頭．以其單純的心意，丟出．盼望有為者，回報美玉，為雲林再創文化風華．

以下是目前找到的篇章，歡迎大家分享引用．

虎尾地區，內有被註上五間厝庄的一座廟，個人推測可能是今天的德興宮，只是這裡據老一輩的說德興宮原來不在現址，如果此說成立，那這裡應該是文昌祠舊廟．（池府王爺曾經搬過家，原來的舊廟被天災毁掉了），文昌帝君在更早之被人請到土庫順天宮奉祀．

唯目前資料有限，無法確定．詳見本各中關於大崙腳王爺相關文章．

這圖大約是斗六與斗南之間九老爺庄（是不是今天的九隆？），右下方有一深圳崙有一座廟．未知今在否，且庄名有無改變；廟的左上方一小圓點是一棵大樹．那是日本人標示大樹的符號． 

麥寮庄的麥寮，有一座，下方的光大寮有一座．推想，麥寮這座應該就是拱範宮，而光大寮可能是簫太傅所居的那一間廟（這座在上個世紀中有改建，但不失古味．）．

褒忠鄉的馬鳴山鎮安宮，為五年千歲廟．也是一座古味十足的角頭大廟．每四年一次〔五年到大慶典〕每年元宵有吃飯擔的特殊習俗；實為每年王爺出巡遶境〔這才真正的遶境，餘則應可稱為會香或進香適當些〕的地方盛事）．

顏色比較濃的西螺部份，應是昔時街市，有兩座（福興宮太平媽是哪一間很難看得出來），在〔西〕字右下方又有一座，新街也有一座，應該是俗稱老大媽的廣福宮．

西螺，上方有四間，溪，從北邊經過．福興宮有在裡面嗎？

莿桐巷庄，應該是今天大家熟悉的莿桐街，但沒看到廟的記號．此時還沒到皇民化時期，而抗日行動到這個時間也有八九年了．天瑤宮的媽祖來到街上了嗎？

下麻園是今天莿桐的麻園嗎？也有一間廟．

雲林的石榴班有好三座廟．

田尾庄也有一間廟． 

這裡是斗六（還是林內？）的海豐崙，有一座廟．

樹仔腳，是今天的饒平嗎？有一座廟．

林內有一間，咬狗也有一間．那時的大樹不算少呢！圓圈下方有一條橫線的都是〔獨立樹〕．

雲林的東勢鄉舊時叫東勢厝，今天我鄉人依然稱它這個名字，有一座廟，賜安宮,供奉三山國王.

虎尾的廉使里的永興宮吧．

斗南的大東和小東各有一間廟．大東這間可能是泰安宮，供奉沈祖公沈彪．

西螺的埔心有一座廟．在埔心庄三個字的〔埔心〕兩字上方，成正三角形位置．

土庫鎮有兩間，一間應該是順天宮，一間是鳳山寺郭聖公的家嗎？

台西的安西府在五條港，名稱過了百年還是使用以前的稱呼．那時除了聚落之外，幾乎不見耕地，那些符號都是草叢的意思．海灘邊細點是沙岸．斜線是聚落．上方三角形寫著28,1是不是三角點等高標誌呢?還請知道的朋友幫忙解釋一下．