戲古天地

民國一百年春季，農曆三月二十三日媽祖聖誕之前，新北市市政府舉辦媽祖文化節系列活動，期間有媽祖遶境，演藝人員表演，集紀念章換福袋和媽祖公仔等等節目．另外也有民間信仰文物覽，地點設在新莊慈祐宮後面大樓二樓．喜開郎有幸參與展場導覽解說的工作．在這裡，我深深被前來參觀的民眾的熱情和高昂的興緻所感動．

他們，有的專心聆聽解說介紹，有的和解說人員討論，分享．把他們知道，幾乎毫無保留的，告訴我們．

在這之前，我們曾為了某些展品的解說立牌的內容有些討論．我們知道箇中有些文物的解說立牌的內容來自提供的宮廟．照理說我們只要如是按本演出就可以了．但是為了不讓來訪的民眾帶回不正確的資訊，不得不做些小小的堅持．開幕前夕，我知道彼此都面臨一些壓力．

活動還是如期展開了，參訪的民眾絡繹不絕．來參觀的客人中有人說，我們拜拜的廟宇裡面，竟然有這麼豐富的藝術和文化．一件媽祖換下來的龍袍，裡面竟然有那麼深的學問．刺繡之美，配色還分地方特色，那飛針走線的雲肩和媽祖的風帽，大大小小各種尺寸都有，還有三寸金蓮的繡弓鞋．淨爐，香爐，供桌，匾額等等，都有歷史哦．

有的民眾告訴我們，如果廟裡每個器物都像這樣放上解說立牌，那台灣就是一村一間美術館了．

誰說不是呢！只是要放上解說牌，得花多少心力才立得起一方小小的牌子？哪座宮廟有這樣的心力去做那些事啊？

這些我都不擔心，因為經由這次活動的舉辦，想必會引發一點小小的效應．

新莊慈祐宮前的小海報

展場一景

李乾朗老師聽到消息特地撥空前來參觀，當日值班人員和李老師合影留念．

田莊常見的三界公爐

在這裡是廟前給民眾躦轎腳的媽祖神轎前，垂掛在龍頭拐杖當淨爐使用．

這件禮器也可以是藝術展品，只要加個立牌寫上一些文字，

如用途和造型的賞析就是博物館級的藝術品了．

繡旗，參加媽祖文化節的宮廟大幅旗．

媽祖的日月扇．

紗燈上有漂亮的紙藝作品．

我常去的土城瑞坤宮 繡旗．

神轎，媽祖用的錫爐．

新莊慈祐宮正殿大香爐，上有五福臨門，拱住寶鼎兩個篆體圓書．五福拱印不算常見哦．