歡迎新住民遷到我們這莊，我們的聚落位於嘉南平原北端，約略在山與海的中間。南邊有虎尾溪，北邊快到西螺有新虎尾溪，而舊虎尾溪在西邊庄再過去一點々。
本庒是個傳統的農業聚落。種稻米，花生，蒜頭，偶而也種高麗菜。一年正常二熟，有的秋收後，夾植馬玲薯，可三熟。
本庄宗教習俗主要是「民間信仰」。
從過年除夕起算，除舊佈新，拜地基主(約在廚房位置由外往內拜)，家中鎮宅平安的正神，(至少有神禡畫像，觀音媽，媽祖，灶君，福德正神。)拜公媽;(在神明㕔拜。)這時要活年飯(台語音譯)，米經過煮沸到半熟，撈在小碗中。)放年糕，發糕，新仁(土豆花生裹糖粉小吃)，年柑壓年，初五隔開再收起來。年飯給雞吃。
除夕這天，也要犒賞兵將，作牙(古早是年初二拜，用椅條對外拜。跟拜地基主相似，只差內外和雞腿。)
另外本庄弟子也會在這一天準備三牲去土地公廟拜拜。算是感謝一年來祂的保佑。土地公的生日是中秋節。有卜爐主，頭家的風俗，每戶都有權利參加。本庄的神明生所需支用的預算係採丁口平均分攤，媳婦算家內一份子，女兒出嫁可以不算。至於要不要全家都算進去?採自由決定。一般而言，都誠實以報。卜頭家，爐主～本庄採戶長制。不管家中幾丁(男)幾口(女)，只能以戶家為主。除非兄弟分炊。
所有神明生的收支，由爐委任「秘書」核算，公吃公開。秘書為無給職。
說完帳務和協調爐主頭家意見(庄民也可以參加祭祀開會，提供建議。)最終拍版的決定權以爐主意見為主。以本庄風俗民情，會請教秘書的看法。身為秘書一職，辛苦備嚐。這點個人深有感受。旁觀幾位熱心鄉親無私奉獻，身為庄民一員我必須坦白，真情以告。
話回正題，本庄的歲時節慶，(各家各戶自己在家中進行的有，前面說的除夕那天的就是。)那是不用向爐下弟子收「丁錢」的(有些地方叫公錢，眾錢不一定)。
初四接神，初五隔開家家戶戶都會拜。初九天公生(初入晚上十一點就可以拜了)在門口設香案。這天有些人家會放一串鞭炮。古禮有牲禮就要放鞭炮。(現在攻了，就可以放炮)。
天公生再來就是上元正月十五，(十四日十一點拜天公，方式和初九差不多。)但是十五元宵這天是本庄三乃夫人聖誕千秋，除了祝之外，還要觀手轎仔，請神明降駕安營。本庄除了三乃夫人以外，還有老太子，二太子(這兩尊太子元帥雖然是私人佛，因為在老乩童貴伯公在世時幫助很多弟子渡過難過，庄中眾福戶也非常敬重。每當本庄慶典，太子爺公也會蒞壇讚彩，有時也會降駕安營。
此外，本庄也是剛通過「國定無形文化資產登錄六房媽過爐」六房媽爐下庄頭之一，因歷史細故，雖然不再輪祀值年爐主庄，但只要輪到土庫股，本莊就會在農曆十月十四日（古早聽說由神明降駕指示擇日），前往值年庒頭的爐主家(後來另建「紅壇」供奉，以納十方善信參拜。)迎請六房媽到庄中巡安賜福。
因為五年才一次，有大境主(六房媽)到庄賜，因此家々戶戶無不歡欣期待聖母的到來。算是本庄兩個大拜々之一。另一個就是即將到來的大崙腳王爺(虎尾德興宮千秋六月十八日，近二十年來略遜七月十五的中元普。)大崙腳普～本庄是池府千歲大王爺爐下，每五年在農曆七日二十七，舉行大普度。會請高功道長（小時候記得是請尾寮的蔡來長道長）前來誦經，化筵～吾庄音讀「化緣」。
五個聚落，每年輪一庄境普度。1今年我們庄2017，2明年北溪厝和吳厝庒仔2018，3後年大屯2019，4牛埔仔(芳草)後牛埔2020，5接著是石廟仔和埔尾仔及土庫國中附近的番仔窖?2020。
{歡迎新住民加入我們的民俗活動。}
綜合上述幾個地方風俗：
如果做一份簡單的圖表，約略是～
正月初一過年
正月初二女兒回娘家
正月初四接神
正月初五隔開
正月初九拜天公（初八晚上十點過後就有人開始拜了，過十一點就化金放炮～但近年來也少很多炮仔聲了。）
正月十五日夫人媽生，元宵，（正月十四晚上十一點起～有的會拜上元）本庄安營大日子。奉請庄主三乃夫人和虎尾街上德興宮池府王爺大千歲在壇，一同主事，居龍邊。中尊是今天的主神三乃夫人。（細節如前述）（有題丁，需負擔慶典費用～本庄稱為丁錢；搭壇，購買金香炮等祭祀用品，請酬神戲。）
清明（太陽曆法，二十四節氣之一），本庄風俗有的掛紙祭祖之日。家裡有祖先牌位的要拜祖先。然後到先人佳城掛紙～有娶新娘和生男丁的會培墓（需準備三牲到先人墓前祭拜，細節各家不一而足，但大部份有吃春卷的習慣，本日在虎尾或土庫街上會有人擦潤餅皮）；有的是做俗稱的舊清明，農曆三月初三。
端午節（農曆五月初五），本庄約稱五日節。神明和祖先拜粽子。祖先先拜，拜完獻過金紙之後再拜祖先。（但家中不清氣相的，該年不綁綜子，要有親戚綁來，本家回禮糖；平時要送人粽子，會剪開粽綰，不能整串的送，否則會被教導～等同失禮或咒霉頭。細節各地各家未必相同，這只是本庄基本風俗，不能說別地方的就會相同。這點，我想，對於新住民來說，不會被人過問～但請新住民留意，如果您的鄰居在燒金拜拜，麻煩千萬高抬貴手，不必大驚小怪，甚至於拍照去檢舉。您家拜不拜，是您家的事，但請尊重我們這些先住民～）
接下來可能就是農曆的五月廿九了。有些人家會拜義民爺～在門口拜。一條椅條或桌子，上置牲禮或是菜碗，對外拜拜。金紙一般使用壽金和俗稱菜金仔的廿五。
七月，約是中元當天拜好兄弟（一般稱為普度。但未必每道菜都插香。）但這個月，不犒賞兵將。也不在七月初一就拜好兄弟仔。（普度）初一若是有拜，月底也要再拜一次。這是家母跟我說的。而這些，本庄的長輩，如果您們不拜，除非你開去問，不然他們不會主動教您～（要不要拜？同前段括符。屬於各家的事。但請尊重本庄老住戶的習俗。您不拜，也請不要干涉鄉親拜拜的權力。）
八月是中秋節，本庄庄民會在福德宮舉辨土地公的生日趴～為福德正神做千秋聖誕。照古早往例，也會題丁，收燈錢（丁錢）。同樣，公吃公開（台語）。當天，有的人家會製作［土地公拐］拿到自己的田裡插。以示請土地公幫忙巡田裡的作物。（目前本庄只剩～好像我家還有在做吧～有興趣，在下可以免費教學。）您會看到幾乎是家家戶戶都會準備三牲酒禮加柚子或月餅前來向土地公祝壽。當天晚上歌唱大會，或抽獎節目。端看爐主的創意和當年和頭家共同的協議而定。（總之，有人提議也要有人敲邊鼓才玩得起來。）您看出來沒？這個也有爐主和頭家～新住戶，歡迎您們參加。至於爐主和頭家仔，也許大家也會歡您們的唷～我一直相信我們的土地公很照顧尊敬祂的弟子。
九月初九有重陽，有些人家會拜祖先。
十月十五日，是下元，水官大帝萬壽。當天會結壇請池府王爺前來看戲。也會請高功道長前來主持科儀。我們這裡俗稱拜天公。（民家會在前一天子時～晚上十一點後，先拜三拜公～有的稱寫三界公。）這天也會卜頭家爐主。如果題丁的頭家來問，您有參加（幫讚丁錢）應該可能問您，要不要卜頭家爐主。如果工作關係，或不瞭解工作項目，多看幾年，利用慶典之日，也可以互相交流。
再補充一下，六房媽是五年迎一次，在土庫股值祀年份才會舉辦。一般是在中元之前一天。（本文前段所述即是～）
平安戲演過之後，再來就是冬至了。冬至，家家戶戶用湯圓拜神明和祖先。有的會再準備菜碗拜祖先。同樣的，各家拜各家的，我們可能會問，但不會真的跑到別人家去看人家的廚房（俗稱灶腳）在煮什麼？那是不禮貌的行為。我們都知道這個禮數。
十二月廿四，送神。我們這邊是送神之後，就可以爬高爬下，清掃家中準備過年了。但有農務得忙的，可能會到除夕才開始整理。另外，蒸年糕（我鄉稱為甜粿）在廿三或廿四就有人做好了。同五日節一下，家中不潔者（家裡有人過世未對年者，稱之；但您可能來自不同地方風俗者，本庄居民倒也不會過度熱情去教人家。海口那邊有的百日就可合龕。）
所以，近來本庄，本里三合，舊部，吳厝莊仔。有幾個新建案完成。新住民與本庄（本里）有緣。您們可能想要買下這邊的公寓和我們做鄰居，在下雞婆（其實家婆比較貼意，管家婆的意思。）把這些風俗告訴您。如果您是拿香拜拜的，也能尊重我們，我們歡迎您和我們做鄰居。假使您家對金香炮等等民間信仰的負排放，有潔癖的話；在下先小人後君子，事前預告於您。避免到時您生活品質受到我們影響。再則，田庄郎都比較早起，特別是立春和大暑農作物的種植季節，常會出現耕耘機在七八點（其實這時已經很晚了。四五點農人就到田裡做事了。）就開始轟轟響了。您打電話去環保局檢舉，田庄郎不是不知道。想您可能家中的父母都不是務農的鄉親。能說什麼才能讓您有點～常識呢？
重點是，買房子前，先觀察一下該房子座落的鄉鎮。不要去買到遷墳蓋出來的新居～放心，這個我們田莊郎很善良，不大會出賣原來田主的建商親友。您～一兩句熱情的笑問～恐怕問不出真相～
插圖與本文無關，但兩邊的先天背景很相似。
