民間信仰與環保議題舊聞懶人包－戲古天地

2009蘆洲湧蓮寺圓醮大普渡.JPG

民間信仰與環保議題舊聞懶人包，723凱道之後的不計入。

我找出這些，其實想表達的意思是～放下成見，想想要怎麼幫忙民間信仰，讓它能與時俱進，而不是一昧的將它們污名化。希望指鹿為馬的事情，能少點。您們少數幾個人在講，觀眾有很多人在看。愛惜自己的羽毛吧～

民間信仰和左鄰右舍的居家品質的確需要互相尊重。然而我們在都市化之後，不少公寓房子幾乎緊隣宮廟而建。在不知地方風土民情下，可能就踩上這種地雷。可是總有先來後到吧~沒來由的新鄰居指責土地公說，你家怎麼炒菜煮麻油雞的味道都飃到我家，造成我老婆晚上十點多了，才叫我去買雞酒回來給她吃？

民間信仰本身，有它一定的歷史脈絡和穩定民心的功能。沒了它，這個社會恐怕像我這樣的神經病會更多。有沒有神佛，這些還有得讓科學家，哲學家們去驗証。但我知道，從這些拜拜的禮儀當中，它安撫了多少無助徬徨的心。有了它，在凝聚部落的向心力，和社會教化的等等有形的功能,都在這些香與金帛炮煙之中,提供了多少的幫助。很多政府照顧不到的角落，被這些讓自許為高級的知識份子譏為落伍，迷信，污染的行止，給關照到了。

您可以不認同我的信仰，但請您也能像我尊重您的信仰一樣，對待我們。這點要求過份嗎？

至於政治人物您們怎麼說，在下不想跟您們辯證。就像我對家中的親人一樣，當他們出現不能理解我的心意，還用他自己的認知，加在我身上的評述，讓人覺得啞巴吃黃蓮般，說不出話一樣。無奈又如何？再吞回肚裡，還能怎樣。

｛其實到現在我還不能相信是民進黨要消滅民間信仰，然後要拿香拜拜的鄉親朝向最終目標的不點香，不燒金紙，全面禁煙那[七宗魅組]的境界。如果總統和各地行政首長，包括最偉大的環保署長官，心裡也是（或不是）這樣想的，請您坦白的跟我們講一聲。讓我們知道要怎面對。｝

以下這些時事報導顯示，從蔡總統上任以前，在民間各地，就已經發生過很多次因為焚燒金紙造成的磨擦。環保人士和民間信仰，因為居住空間的密集，造成宮廟和鄰居長久以來的互相干擾。有的是先有廟後有緊臨的住家。有的是因為需要應運而生的宮壇（必需建立在主事者宮主，他是正道救世的善良宮壇，因為地方公廟無法提供直接的啟迪開示，必需經由另一個客觀的第三者，為了救世而生。）他們提供了人在低潮時的撫慰。

人口密集居住之下，原本幾十公尺外都沒人居住，後來廟旁那地被建商相中，蓋了公寓，來買房子的人，以為沒什麼，後來才發現與他原鄉或本生家庭的信仰完全不同的習俗。燒香化帛，燃放鞭炮，從遠地而來的宮廟不時前來進香。從隱忍到發作，這中間的確難為芳鄰了。環保檢舉方案一出。接不完的檢驗電話，複查不完的通報案件。終於有了環保教帶頭向官方控訴。然後，請出環保署這個華山教主登高召開［論劍］。有的回去之後，無有動作，有的回去就貼出告示。各地的環保局處帶著儀器用PM2.5四處測記。勸導單，勸導單，勸導單。從蔡總統去年520就職不久，新的長官上任。地方配全中央，大動作向民間信仰開張。

宣導，有～拍影片說天上的神仙也不喜歡民間燒香燒金。真的嗎？編寫劇本的他們都會通靈了？(這不是污名化民間信仰，什麼才是？)

從底下找到的這些連結可以看出，這個矛盾的兩難困境存在已久。而民間和公部份的職事人等，所抱持的態度和想法又是什麼？不告不辦。不檢不理。現在是有告就辦，連告連辦。可是光警告，勸導，有用嗎？民俗禮儀風俗習慣存在於民的意義是什麼？有沒有克服的辦法？

公職人等拿著儀器直接衝到正在焚燃的香爐前面按下檢測開關，齁，捉到了哦。左右鄰居初一十五犒兵賞將，初二十六作牙拜土地去。只要看到，手機拿山來就是證劇。搞得比中國大陸當年的文革還要恐怕，好像每個人都是抓扒仔？（密告者）

蔡總統，在您有為的領導下，能不能解決這個問題積習以久的問題？還給這個社會一個共善的社會風情？

723凱道之後的不計入

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