戲古天地

本來排序萬仙陣與誅仙陣會先討論，想到與匠師閒聊時曾聽過匠師有一個說法，說那萬仙陣一般都放到最後才出場，因萬仙聚會高潮已現，後面較不容易引發觀者目光，因此，在這邊一樣採用這個說法，讓三國故事提早出現。

第一段，典韋中計死戰護主。《三國演義》第十六回後段。曹操好色，在宛城內看到張濟（張繡叔父）寡妻鄒氏美貌，請人穿針引線坐擁美人鄒氏，張繡雖知卻敢怒不敢言。曹操每夜飲酒作樂必令典韋門外守護，張繡懼怕典韋勇猛不敢犯險，後有張繡偏將胡車兒獻計盜走典韋雙戟。典韋中計赴宴後回門外守衛，火光四起時典韋轉身欲取雙戟，張繡已殺到門前，一摸雙戟早已不知去向，掌起手落以部卒腰刀抵檔，刀缺不堪使用隨手捉住兩名士兵充當兵器對抗。最後不敵被亂箭射殺，死時仍立於門前，曹操忙亂之中從後門逃出。

第二段，虎痴許褚裸衣鬥馬超。曹操在潼關被馬超一陣追殺逃到渭河築城下寨，寒天凍地裡馬超城下討戰，單挑許褚。許褚提刀出陣戰上馬超，馬超用槍，果然戰況緊湊，雙方一陣惡鬥百來回合不分高下，人馬俱困雙方喊停，回營換馬又戰了一百多回合，許褚索性回營脫去戰袍露出渾身肌肉裸身對打。許褚提刀砍向馬超被馬超閃過，馬超回馬一槍直刺許褚心窩被他挾在掖下，兩人馬上奪槍，許褚力大一聲喝響夾槍扭身拗斷槍桿，各拿半截在馬上亂打。曹操見褚久攻不下怕傷了猛將鳴金收兵召回，雙方各回營寨。

第三段，孔明智激張飛惡戰馬超。馬超帶兵攻打葭萌關，孔明因趙子龍與關羽都不在城內；孔明擔心張飛性燥對付不了馬超，以言語相激，希望張飛能火力全開戰住馬超等候趙子龍回來。張飛在孔明略用言語輕挑，果然奮力出戰，兩人一見立刻殺得天昏地暗，「中場休息」時，張飛乾脆摘下頭盔只包頭巾上場，兩人打到日落西山還分不出勝負，兩人出言相鬥有膽挑燈夜戰。於是在葭萌關前點燃千支火把，把葭萌關前照得如同白晝。兩人你來我往戰了一陣，馬超詐敗跳出戰局讓張飛後面追來，張飛畢竟也是沙場老將暗地提防著，果然馬超抽出銅錘往張飛面門打去，張飛側身閃過反手搭箭射他馬超，兩人一陣廝殺仍平分秋分。劉備開口說：馬孟起，吾以仁義相待不施暗招，今且各自回營，等明日再戰，雙方各自回營。

城額上「葭萌關」、「潼關」或「宛城」；夜戰會出現燈籠火把以示夜晚。老生是觀戰或逃難狀，兵器是人或武器。本篇以圖解說，方便分析重點。

張飛夜戰馬超

許褚裸衣鬥馬超

戰宛城典韋死戰救曹操

李白賀知章稱他謫仙；一日唐明皇與楊貴妃在興慶池邊沉香亭賞牡丹，玄宗皇帝特召李白入宮伴駕，誰知李白在長安街上已經喝醉了，內侍攙著李白來到唐明皇面前，看他一臉醉態，讓唐明皇用袖子替李白擦去口水，還命人取來醒酒湯給李白渴，等李白稍醒之後，才命他以牡丹為題賦詩，李白揮筆如龍遊，立時寫出清平調。曾救過郭子儀，郭子儀也救過他。民間匠師在表現李白醉酒時常讓童子捏鼻攙著他，或在他身邊放個大酒壺，而唐明皇愛牡丹則以夜訪表示，此時會有內侍提燈伴駕，有時兩組作品都會有牡丹出現。這兩組件品若出現在透雕花窗或托木、豎材等部位時，會兩兩成對，常見的四愛、四痴一起上場（四愛、四痴，每個段子就能講上十分鐘，拿來與朋友閒聊或套到人文掌故介紹，還蠻好用的。）但有此就無彼，有李白就不見唐明皇。此為傳統老廟常見模式，未必時下新建廟宇會這麼做。

唐白皇夜訪牡丹：牡丹花，王（或王被扶著），太監或持燈籠拿一枝日月扇。李白醉酒：文士拿酒瓶或手扶童子身上。

未完待續...

太白醉酒

唐明皇夜訪牡丹花

白兔記井邊會：這齣戲據說在元朝就有了，說那劉智遠年輕落魄投靠在馬鳴王廟，被主祭李文奎員外聘用養馬，偶然間看出智遠日後會是個大貴人，就招他為婿。拜堂那天，文奎受不住智遠夫妻跪拜，從此一病不起，沒多久就走人了。文奎長子對劉智遠入贅李家就有意見，這下更是讓他找到借口，逼劉智遠寫下休書和三娘分手，且永遠不准上李家莊。三娘在智遠離開不久生下一個小孩，因為兄嫂不給剪刀斷臍，用嘴咬斷臍帶，因而把小孩取名叫咬臍郎，又叫劉咬臍。咬臍郎被大妗（舅媽）偷偷抱去丟在荷花池，被老傭人竇公救回，竇公告訴三娘，聽說姑爺劉智遠在太原并州有好發展，請求讓他帶咬臍郎去投奔他……。經過十六年，咬臍郎與父親的手下出遊打獵追一隻白兔，追到一口井邊，看到一名婦人在井邊打水。兩人越看越投緣，幾經對照、確認，……終於一家團圓。作品中常以一隻兔子，婦人井邊打水，一名少年將軍戴束髮太子金冠拱手拜見來表現。

另一齣有古井和婦人與將軍的是，趙子龍救阿斗前段；趙子龍奉命保護劉備家小，不意亂軍中與抱著阿斗的糜夫人衝散，趙子龍在千軍萬馬中找尋，後在一座破房子後面的井邊發現兩人。糜夫人一見趙子龍到來，喜出望外，將幼主劉禪托給趙雲，正當趙子龍將幼主細心綁在胸前，再罩上護心鏡披好戰甲後，抬頭正看到見糜夫人投入枯井自盡，趙雲為免夫人屍骨受損，把井移平立下記號度投入戰局。作品常用枯井，婦人、幼兒、將軍，旁或有馬匹表現。

這兩部戲在一些老廟還可看到石木雕作品，剪黏交趾陶也不少，只不過後者經不住台灣特殊氣候，或廟宇重建，目前想看些老東西已不太容易。但彩繪還可找到一些，只是參差互見。

秦雪梅斷機教子，三娘教子，孟母斷機教子

三字經，民間故事，戲曲，史記。關於斷機教子的故事，大家熟悉的是商琳與秦雪梅的故事。說那秦雪梅與商琳有宿世姻緣，但有名無實。商琳為奸人所害，被判死罪侯斬暫囚死牢，雪梅婢女入監與商琳洞房生下一男取名輅，雪梅為商琳教養商輅。輅年幼不思上進荒廢課業跑回家裡，雪梅生氣拿起剪刀剪斷未織完成的布匹，借斷機紵訓子：學未成即停有如布未成而斷機。輅出言頂撞說：你又不是我母親，有什麼權利管我，雪梅傷心落淚……，同樣借斷紵訓子更早則有孟母斷機。

成語「半途而廢」也是從斷機而來，出自《禮記.中庸》篇，但教人的是妻子，被訓的是樂羊子。

再來就是傳統匠師常做的「三娘教子」。「三娘教子」故事發生在明代中期，明代邢書馮岳幼年就成了孤兒，大娘和生他的二娘都棄他而去，留下三娘與老奴和他三人相依為命……，後面的情節大致上與雪梅教子相同，都是後來上進讀書有了功名或成為有學問的人光耀門楣；三娘教子是京戲和廣東大戲的名劇，在台灣歌仔戲近年來好像較少演出。

一婦訓子狀，老奴跪地護幼主，背景常是破茅屋。

李哪吒、雷震子、二郎神楊戩、黃天化，在封神演義神仙鬥法中常可看到他們出現，其中人氣最高的算是李哪吒。李哪吒幾乎每一場都可以看到他，加上他從陳塘關出世到大閙東海被燃燈道長玲瓏寶塔收伏，可算是從頭到尾都有他的戲份，連與封神演義無關的戲碼，像白蛇傳裡水漫金山寺，孫悟空鬥天兵天將，……都能看到他；當然二郎神楊戩代表天兵天將之一，至於李哪吒的爸爸李靖托塔天王，也是名列天兵天將之一。在封神演義第四十七回前後，出現騎著黑虎的趙公明，他也是頗受民間喜愛玄壇元帥武財神。話說聞太師見十絶陣十被破六，傷了六名道友，想起峨嵋山羅浮洞道友趙公明，……趙公明接受聞仲邀請，不顧三個妹妹勸阻，下山到西岐幫聞太師打姜子牙。趙公明進了營寨隨即出營到西岐叫陣。哪吒報上蘆篷，姜子牙乘四不象，左右哪吒、雷震子、黃天化、楊戩、金、木二吒等一同迎戰趙公明。趙公明騎著黑虎拿鞭戰住眾人，先是姜子牙被趙公明祭鞭打下四不象讓金吒救回，後又傷了數人，最後在楊戩、黃天化、雷震子三人分上中下九路合攻，加上楊戩暗中放出哮天犬咬傷趙公明，才打敗趙公明，雙方見主將各有損傷於是鳴金收兵回營。但最後趙公明卻在陸壓道人教給姜子牙的釘頭七箭書，把趙公明給射死了。……趙公明的死卻引來他三個妹妹擺下九曲黃河陣，讓姜子牙等人忙了好一陣子。（這九曲黃河陣在民間廟宇常見，有興趣請留言本部落格。）

李哪吒腳踩風火輪，一手火尖槍一手乾坤圈；楊戩兵器是三尖兩刄刀外加一隻哮天犬；雷震子鳥嘴長兩隻翅膀常在空中做飛翔狀。黃天代童子臉拿兩柄大槌騎玉麒麟，在演義中唯一沒能貫穿全場的就是他，他後面出場最大的功能在收魔家四將──也就是日後佛教中四大天王，黃天化日後被封為丙靈公。但在民間傳統建築裝飾藝術中，偶可見到以他的造型出現，此時就不太適合以黃天化來稱呼他了。

未完待續。