公告版位
[前世燒好香,這世得好緣。]
心意不分貴賤
香味卻有高低
~每個人都是聞香師
您知道什麼樣的香才是好香
而什麼樣的香是劣質的商品
你還在用參有化學物質,對人體造成傷害的香嗎?(這裡不是指涉價格的高或低)
(捐給神明的香,是被其他信眾直接使用?還是被拿去再買給香客信徒?您想過嗎?)
 
[用的少不如用的好].
另外呼籲產官學者能對民間製造香和金紙的業者,負起輔導的責任,不要讓不好的產品為民俗帶來負面的責難。
拜託正直廉能的賢人志士幫幫民間習慣,莫讓善良的民俗毁在我們這一代人的手裡。

 

保安宮親子篇~祈求平安.jpg

既然大家在討論燒[好香],那就來開一個正港良心做好香的話題。

請大家把您知道的,或是您們親友家族製造的寶號和品牌告訴大家。

同時也做一個交流和統計。

給想要燒好香的善男信女,有個可以購買的指南。
這是義務平台,請大家放心。

  1. [鹿港施美玉名香]
  2. [鹿港榮芳堂]
  3. [鹿港黃百和香鋪]
  4. [鹿港忠義廟口郭金玉香鋪]
  5. [彰化福興馨品堂]近鹿港
  6. [雲林斗六林源美]
  7. [台北艋岬老明玉]
  8. [台北大同區趙益盛]
  9. 台北市大同區正玉馨堂香舖 (2017/04/20新增)
  10. [台北市社子李永成香舖]
  11. [台北大同區陳財美行]
  12. [永和盛馨堂]
  13. [板橋陳振芳香舖]
  14. [台南佳里宏興製香舖]
  15. [台南吳萬春香舖]
  16. [台南邱萬吉香鋪]
  17. [北港陳琦馨香鋪]
  18. [北港杏美製香舖]
  19. [台中馨心齋]
  20. [台中大肚南豐堂製香廠]
  21. [台中大甲李芳玉三房香舖]
  22. [竹北鼎盛金香行]
  23. [嘉義市黃杰正㑹安香舖](蘭井街)
  24. [嘉義市賴信成香舖](西市中正路&新民路)
  25. [嘉義市全成香舖](民族路)
  26. [宜蘭頭城己文堂]
  27. [梧棲天藝閣]
  28. [旗山溪州慈乾製香]
  29. [苗栗市苗北謝萬春]
  30. [ 嘉義新港 新興製香廠]
 
香的品牌.高度.
[富山牌]尺三.
 
 
 
 
(以上系由網路朋友提供的資料,謹供參考,歡迎朋友提供寶)

 

隨著越來越多朋友的回應提供,開始出現另個思考的角度,這個現像很好。也是個人吸收新知的機會。後面是看了大家的互動之後的想法,和大家參考。也請大家不用客氣,繼續提供資料給大家。


買香用香,按照人們的習慣,也會跟其他日常消費的習性一樣,會有鐵粉的心裡。一旦習慣了,就不容易改變。老顧客,其實也是建立在這個上面。除卻工法顏料之外,再來就是情感。


但這個部份,在我們家卻沒能力達到這個境界。往往方便就好,買香,不會刻意去選品牌。有時~便宜就是最先被考慮的。


因家裡也不是我在管事,所以也沒什麼固定的使用品牌。因為自己不懂,就想從朋友們的身上偷點東西來用。才會開這個話題請大家提供資訊。
希望最好是您自己用過的,或是真正對他們有所了解,才推薦給我們。


當然專事研究調查的朋友可能就有特別的體會。(採訪的對象多了,應該會知道{賣酒說酒香,賣花說花紅}[老王賣瓜]也是正常的心裡.掛一而雄的,我相信應該也不少.)


但這些我們就不便多作評述了。只要大家熟悉的,就好朋友介紹好的朋友給新的朋友一樣。把您心裡覺得好的香舖和店家,跟大家分享一二。

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20170816高雄楠梓援中港 (15).jpg

2017年7月24日下載 (191).jpg

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203場/2018/05/19雲林縣虎尾大庄六房媽紅壇,課程.

202場/2018/01/28雲林縣北港獨立書店,地方文史導覽解說培訓課程.

201場2018/01/18台北市大龍峒保安宮與孔廟,宜蘭傳藝中心的朋友邀請.

200場2017/12/30雲林縣北港朝天宮,唱歌唸曲裝飾藝術,三國演義特輯~呂布與貂嬋.

199場2017/12/17台北市大龍峒保安宮與孔廟.朋友邀請.

198場2017/12/9鹿港天后宮文化研習課程.鹿港天后宮裝飾戲文初探.

197場2017/12/1北港高中張懷甫老師邀請,北港高中學生通識課程.

196場2017/11/26嘉義新港溪北六興宮,中正大學媽祖信仰研習中心主辦.

195場,2017/10/05雲林虎尾高鐵附近六十甲公媽聖誕(萬善堂)廟口講古.鄉親讚彩.

194場,2017/10/02雲林西螺福興宮,雲林社大(西螺)結業及社區回饋週.有在地鄉親大同醬油經銷王老闆參加。

193場,2017/09/28北港高中鄉土文化課,張老師邀請(分享對象相關科目的老師)

192場,2017/09/04雲林西螺福興宮.社大課程.

191場,2017/09/01雲林崙背奉天宮,由吳建億先生推薦策劃,廟方主辦.(在地文化自信展現.)

190場,2017/08/28雲林西螺福興宮,雲林社大(西螺)開場第1節課,特別場.8位.

189場,2017/08/27高雄楠梓援中港代天府.

188場2017/08/20台南仁德二層行公堂,楊笙瑀推薦.廟口講古.(可當做在地人文化自信示範場)

187場2017/08/19中壢紫雲宮,由桃園圖書館中壢分館主辦.在廟口以室內和導覽介紹.

186場2017/08/13口湖下崙福安宮,北港鎮安宮合辦.

185場2017/08/11嘉義台灣圖書室.

184場2017/08/06豐原三民書局.

183場2017/07/29新北市中和福和宮.在廟裡講古.

182場2017/07/22台南後壁鄉文史培訓,在後壁國小上課.黃正雄里長推薦.

181場2017/06/17台北市圖書館延平分館.

180場2017/06/10台北市孔廟+保安宮,邱翊老師邀請.

179場2017/06/07台北市華山文創作家朗讀,文青安排.

178場2017/05/13西螺雲林平原社大邀請,福興宮,振文書院.

177場,2017/04/15南投松柏嶺受天宮,溫宗翰老師推薦.

176場2017/02/19三重市哢來

175場2016/12/20永和慈暉?

174場2016/10/23台南興濟宮,由林培雅老師推薦.

173場2016/10/13彰化市文史工作隊,陳智岳老師推薦.

172場2016/10/01國資圖演講.

171場2016/09/29彰化文史工作會,

170場2016/09/24台南金唐殿系列課程,溫宗翰老師,洪瑩發教授推薦.

169場2016/09/15北港五湖四海宴.蔡享潤老師邀請.

168場2016/09/04台南頭港鎮安宮,由阿睦兄邀請在廟裡的辦公室舉行.

167場2016/08/27高雄覆鼎金保安宮.(廟方主辦.由饌鰆企劃)

166場2016/08/20新竹見域工作室.

165場2016/08/08台南古蹟導覽學會,漢恩邀約,原為謝奇峰老師的場子,特別讓給我們的.(2017/08/20才知道)

164場2017/07/31高雄等閑書局.

163場2016/07/30屏東獨立書店.

162場2016/07/29,台南永華宮,由兄弟熱情讚助,商借台南永華宮舉辦廟口講古.

161場2016/07/26,口湖下崙福安宮,北港鎮安宮邀請.

160場2016/07/16豐原三民書店.

159場2016/07/15台北市胡思書店

158場2016/07/12麥仔寮書店.

157場2016/07/09彰化紅絲線書店.

156場2016/07/09台中新手書店.

155場,2016/07/04雲林土庫7號方舟黃老師的家

154場,2016/07/02嘉義豆府書店.

153場,2016/07/02虎尾故事館.

152場,2016/06/26,中壢瑯環書店.

151場,2016/06/25,麥仔寮獨立書店.

150場,2016/06/12,台北孔廟保安宮,邱翊老師邀請.

149場,2016/06/10,斗六大北勢,六房媽粉絲團主辦.

148場,2016/6/5,台北孔廟和保安宮.宇庭邀請類博物館.

147場,2016/05/07,早上十點到十二點,雲林山線社大雲沙龍公民分享週受邀講古.60位.

146場,2016/02/04,早上.古坑華山國小,40位.洪育基金會邀請.雲科大學生社團.

145場,2016/01/26,下午.林內成功國小,40位.洪育基金會邀請.大學生社團.

144場,2016/01/26,早上.古坑桂林國小,50位.洪育基金會邀請.大學生社團.

143場,2016/01/22,早上.褒忠龍岩國小,60位.洪育基金會邀請.虎科大學生社團2.

142場,2016/01/22,早上.元長山內國小,50位.洪育基金會邀請.虎科大學生社團1.

141場,2015/12/27,台西崙豐進安府/台灣寺廟博物館,雲林縣文化處承接/社團促進會~旅行社經辦(特例,下不為例.)36位

140場,2015/12/26晚上,家鄉部落福德宮前(第二次和鄉親講故事)36.

139場,2015/12/13下午,斗南石龜社區天后宮活動中心.10位.(宜).

138場,2015/12/12晚上,家鄉部落福德宮前(首次回鄉和鄉親講故事),99(宜)

137場,2015/11/21下午,雲林土庫故事屋,10位.

136場,2015/11/14日晚上,雲林土庫朋友的家.道地的關心台灣民間藝術與文化的尖兵.7位.(宜)

135場,2015/11/14日早上,嘉義中正大學媽祖信仰研究中心.30位.

134場,2015/09/19,台灣藝術大學古蹟修復學系劉淑音老師推薦,竹南后厝龍鳳宮,由社區主辦在龍鳳宮三樓上課與廟裡導覽,40位.

130~133場,2015/08/14-2015/08/16,宜蘭傳藝中心,200位.

129場,2015/07/17,台灣藝術大學古蹟修復學系劉淑音老師推薦,台北市孔廟,解說志工年度研習課,學員約30位.

128場,2015/07/11,台北市保安宮古蹟解說值班,遊客和伙伴約10位.(宜)

127場,2015/07/05,台北城市之旅邀請,台北市保安宮及孔廟,25位.

126場,2015/06/02,桃園元智大學藝術學系.30位..(宜)

125場,2015/04/11,台北市私立大同大學,台北市保安宮值班,民間藝術戶外課,30位..(宜)

124場,2015/02/06,洪育基金會,台西溪頂村尚德國小,冬令營60位.

123場,2015/02/06,洪育基金會,元長潭西潭東仁愛國小,冬令營100位.

122場,2015/02/03,洪育基金會,北港扶朝朝陽國小,冬令營80位.

121場,2015/02/03,洪育基金會,北港好收好收國小,冬令營50位.

120場,2015/01/24,宜蘭傳藝中心,[工藝說戲展覽]專題演講,23位

119場,2014/12/04,台西崙豐進安府,台灣寺廟博物館開幕典禮與導覽(兼主持人).120

118場,2014/11/22~23,台西崙豐進安府,宗教博物館導覽解說員培訓,37(含承辦人員)

117場,2014/11/15,台中樂成宮讀書會 雲林遊,西螺廣福,崙背奉天,麥寮拱範,大埤三山國王廟.60.

116場,2014/10/05,郭駿武老師親子共學單車環島,苗栗通霄白沙屯拱天宮,60

115場,2014/10/04,台中市北屯區四張犁三官堂,在地文化圖像共讀.20

114場,2014/09/27,台南市仁德中洲保生宮管委會,在地的文化認同與自信,超越前人.20

113場2014/09/24,在雲林古坑嘉興宮管委會開講,在地的自我文化認同與自信,期許未來,20.

112場2014/09/20,在台北市保安宮值班中完成,客人,來自香港自由行的觀光客+本地=10.(宜)

111場2014/8/17日,台東市神仙屋蛋糕,孔明先師聖誕千秋講古,華容道,30

110場2014/08/16,台北市保安宮值班中完成.金山鄉親和外來遊客及粉絲.30.(宜)

109場日期:2014/08/05.時間:早上十點到十二點.主辦:四湖圖書館.導覽四湖參天宮.30

108場日期:2014/08/01.時間:晚上七點~八點.地點:嘉義/新港街上/鐵路公園,50

107場2014/7/19日.台中市史博館,介紹台西五條港安西府藝術之美,30.

104~106場雲林洪育基金會到雲林偏遠國子.2014/07/02下午~104場四湖南光國小,2014/07/03上午~105場水林誠正國小,2014/07/03下午~106場土庫埤腳國小.

103場2014年六月二十八日,雲林四湖桂山章寶宮,雲科大學子關懷在地文化藝術導讀共學.20.(義)

102場2014/06/21,台北保安宮值班中,鄭勝吉老師主辦,導覽孔廟和保安宮,50.(義) 

101場2014/05/17,台北保安宮值班中,桃園鄉土學會導覽孔廟和保安宮.20.(義)

百場圓滿,2014/4/16,嘉義東石三江國小與福靈宮(廟口,室內).60.

第九十九場,2014/04/13下午,台中摘星山莊(團體,封閉型)30.

第九十八場,2014/04/12下午,茅港尾天后宮(廟口,開放型)60. 

第九十七場,2014/04/10下午,台中太平聖愛山莊,老人日托中心講古,16.

第九十六場,2014/04/08晚上,三重先嗇宮台灣廟宇傳統建築裝飾的縱橫談 " 60.

第九十五場,2014/03/02()下午兩點起,在台南學甲頭港鎮安宮,30.(義)

第九十四場,2014/02/16()上午.台中文化資產處,台中古蹟導覽志工特訓,80.

第九十三場,2014/01/23()下午15:10~16:10四湖林厝國小.60. 

第九十二場,2014/01/23()下午13:30~14:30北港育英國小.60 

第九十一場,2014/01/23()早上10:30~11:30二崙大同國小.60 

第九,2014/01/23()早上09:00~10:00莿桐育仁國小.60 

第八十九場,2014/01/22()下午15:10~16:10水林宏仁國小.60  

第八十八場,2014/01/22()下午13:30~14:30元長和平國小.60 

第八十七場,2014/01/22()早上10:30~11:30崙背中和國小.60

第八十六場,2014/01/22()早上09:00~10:00崙背豐榮國小.60

第八十五場,2014/01/18()台北市保安宮值班完成.20.(義)

第八十四場,2014/1/5,在台西活動海岸課堂上完成.30.

第八十三場,2013/12/21,下午於保安宮值班完成10.(義)

第八十二場,2013/11/30下午於台北市保安宮完成,10.(義)

第八十一場,11/23早上九點起,雲林元長西莊社區主辦.(社區型典範場)100.

第八十場,11/20台南總趕宮台灣圖書館主辦.[!台灣廟宇說故事].30.

第七十七到七十九場.11/16~17台東遠天宮:主辨單位香蘭社區.50,60.100.

第七十六場,11/12嘉義之音主辦,嘉義布袋過溝城隍廟,城隍廟協辦.120. (義)

第七十五場,11/9鹿港永安宮主辦薛仁貴征東後段及友宮藝術介紹.50人次.

第七十四場,11/9鹿港永安宮主辦.在永安宮廟埕,薛仁貴征東.前段.100人次.

第七十三場,11/6早上,台北,萬國道德總會主辦,貓頭鷹推薦,50.

第七十二場,10/20,彰化北斗鎮公所主辦,地點北斗國小.30.

第七十一場,10/19,台北保安宮.蜀中五虎將.10.(義) 

第七十場,10/14.雲林縣頂溪社區,文化認同與自信.民間藝術導覽種子講師培訓班.60

第六十九場.9/8下午3-5,彰化元清觀.題目封神演義.30

第六十八場.2013/817,於台北保安宮值班中達成.人次10.(義)

第六十七場.2013814日早上九點到十點半,雲林虎尾安溪社區.學童暑期社區輔導班.60. 

第六十六場.2013/8/3晚上,嘉義新港奉天宮.古蹟修復之我見分享.42.  

第六十五場,2013/7/31日晚上,嘉義洪雅書局.30.台灣廟宇百年回顧與省思.(義)  

第六十四場.2013/7/27,由鹿江文教基金會,鹿港南靖宮聯合主辦.100

第六十三場.2013725日晚上18:00~19:00.雲林台塑六輕廠.50  

第六十二場.201379日下午三點半起,麥寮興華國小.90  

第六十一場.201379日下午一點半起,元長仁德國小.90  

第六十場.201375日下午三點半起,四湖建陽國小.50  

第五十九場.201375日下午一點起,斗六石榴國小.70  

第五十八場,614日,新北市三峽介壽公園30.

第五十七場,67日,新北市汐止公園, 50 .

第五十六場,525日,高雄市歷史博物館[史博講堂]主辦講座60.

第五十五場,516日下午三點到五點,花蓮東華大學20. 

第五十四場420,雲林縣古坑建德寺地母廟,配合社大[社區回饋]講古10 ,(義)

第五十三場,323(周六)竹山某家廟,〔客串〕.30 .(義) 

第五十二場,323(周六),古坑地母廟,社大[社區回饋],講古內容,20 ,(義) 

第五十一場,2013/03/16日,台中旱溪樂成宮,(幸福社區一家第三場)50.

第五十場,2013/02/27中山醫學大學口腔醫學院, 120.

第四十九場,2013/02/23(周六)(幸福社區一家第二場)10 .(義)

第四十八場,2013/01/31雲林縣崙背奉天宮,(幸福社區一家首場)12 ,(義)

第四十七場,2013/02/01雲林縣中興國小 (水林)  洪育基金會邀請60 

第四十六場,2013/01/31雲林縣陽明國小 (崙背)  洪育基金會邀請60

第四十五場,2013/01/30雲林縣明崙國小 (東勢)  洪育基金會邀請60

第四十四場,2013/01/25雲林縣舊庄國小 (大埤)  洪育基金會邀請60 

第四十三場,2013/01/24雲林縣宏崙國小 (土庫)  洪育基金會邀請60

第四十二場,2013/01/23雲林縣後埔國小 (土庫)  洪育基金會邀請60 

第四十一場,2012/11/23台灣藝術大學古蹟系. 120.

第四十場~2012/11/11保安宮古蹟導覽.10 .(義)

第三十九場,2012/11/17/新北市圖書館中和分館30  .

第三十八場,2012十一月八日,台南市主圖書館總館三樓研習教室100 .

第三十七場,2012十月二十六日,中和活水文化創意園區20 . 

第三十六場,20121011日嘉義協志中學.50.

第三十五場:2012年十月六日(周六)恭祝土庫順天宮列入古蹟 10 .(義) 

第三十四場:2012十月六日雲林縣虎尾鎮北溪里龍安宮60.  

第三十三場,20120919日,雲科大某技職訓練30 .

第三十二場20120915台北保安宮10 ,(義)

第三十一場2012/08/25六房媽紅壇10 ,(義) 

第三十場2012/08/21雲林縣虎尾鎮北溪里活動中心30.

第二十九場2012/08/07雲科大技職訓練30.  

第二十八場,雲林縣口湖鄉崇文國小 2012/07/02~07/05

第二十七場,雲林縣崙背鄉大有國小 

第二十六場,雲林縣大埤鄉聯美國小 

第二十五場,雲林縣虎尾鎮拯民分校 

第二十四場,雲林縣斗南鎮大東國小 

第二十三場2012/06/17~18 府城訪古 50 . 

第二十二場 2012/6/9西螺東市場/空谷幽蘭畫室主辦20 .

第二十一場2012/05/26在北港朝天宮宮口,金合順邀請 100,(義)

第二十場2012/05/12()雲林科技大學60.  

第十九場2012/4/29台北市保安宮10 ,(義) 

第十八場2012/4/11致理技術學院50 .

第十七場2012三月十八日,圓山文史工作團隊主辦孔廟,保安宮.30,(義)  

第十六場2012三月十七日於保安值班時完成10 (義) 

第十五場2012年三月十日雲林故事館30 . 

第十四場2012二月十八曰.台北保安宮例行值班20 ,(義) 

第十三場2012二月十四日.台中東南區扶輪社分享.30 . 

第十二場2012元月24(大年初二)雲林故事館)60.  

第十一場2012年元月八日,新北市圖書館.主辦單位新北市圖書館100.  

第十場2012/12/24嘉義洪雅書房,主辦:洪雅書房30 .(義) 

第九場,校園講古(板橋市智理技術學院)(邀請)50  

第八場2011/12/10主辦:雲林故事館,讚助-丁仁桐,貓頭鷹出版社.50.  

第七場2011/11/26台北市永樂座10.  

第六場2011/11/5宜蘭傳藝中心文昌祠,傳藝中心和出版社策劃主辦100 ,(宣傳) 

第五場2011/10/30台南市總趕宮,由總趕宮和出版社籌辦80(宣傳)  

第四場2011/10/29台北市保安宮,出版社主辦30 (宣傳) 

第三場 2011/10/22台北市保安宮,出版社主辦30 (宣傳) 

第二場2011/10/19虎尾厝沙龍,出版社主辦30 ,(張麗善讚助人場和十本書,與沙龍互惠合作)

第一場2011/10/10神明啟駕遶境行前藝文活動現場,主題:媽祖的故事.0.(義)

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分類:民俗探索

2012/04/13 21:51
原修改發表於 2012/04/13 21:51

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光緒十五年二月,嘉義戶部主事徐德欽,拿獲王煥赴台北....

光緒十五年梅月(四月),職員徐德新敬獻〔六房天上聖母 欽賜祀典〕執士牌(鑾駕).

 

徐德新,徐德欽之兄.清同治戴萬生作亂,即帶鄉勇參加討伐軍,以功欽授六品軍功頂戴.光緒辛卯(十七年)歲,為蘇皖賑捐獎授鄉頁生.乙未鼎革時,鞅掌地方安撫事宜,拜命署理保良局事務,明治三十一年二月授佩紳章,三十六年五月,拜命嘉義南街庄長,三十七年十一月選舉喜義銀行副頭取,......幫助公益,好為義擧,......地方農民數萬口無不共仰福星,明治四十一年三月卒,享年六十二.

以兩者時間來看,似有關聯,又好像沒有.下一步該怎麼走呢?

按理來說,要獻也是德欽獻,怎麼是兄長獻給六房媽呢?或是六房媽與德新比較有緣...

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白沙屯拱天宮天聖母駐駕天門宮  

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清晨四點半左有的崙仔社天門宮前  

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天門宮鎮殿天上聖母  

原發表於Apr 25 Thu 2013 14:02

前天清晨五點左右,媽媽打電話告訴我,說我爸爸前一天早上出門到現在都還沒回家,聽村人說他要去〔隨香〕.因為那天剛好是白沙屯媽祖北港進香回鑾經過土庫,駐駕順天宮媽祖廟,早上離開土庫之後就往虎尾前進.我爸爸有去土庫拜媽祖,回家幫忙洗米準備中餐後就出門了. 

 

母親告訴我這些以後,要我〔回去找找看〕,聽說白沙屯媽祖在溪州.我搭高鐵到台中後轉搭台鐵到斗六,騎著機車走香路直追到北斗.路途中一直腦海裡一直浮著一個字〔秧〕,禾+央.秧栽在田中才能活.北斗沒聞到香味,會不會還在溪州?轉向溪州的方向前進,果然在路上開始看到香燈腳.人海茫茫,我到哪裡去找人?來來回回巡了一陣之後,心中浮起一個念頭,寫大字報,請大家幫忙搜尋. 

 

〔百里尋父〕幾個大字寫在半開粉紅色的壁報紙上,底下再寫上我和父親的姓名.媽祖啟駕準備離開田中乾德宮.我排在躦轎腳的隊伍最後面,不久後方又排了好長的隊伍.白沙屯媽祖進香團的工作人員看到我寫的海報,特別幫忙把我與前方人隊伍拉開距離;隊伍排好之後,我雙手高舉那張大海報〔百里尋父〕,等媽祖神轎到來,我跪伏於地將海報蓋在身上等大轎經過.那一刻,情緒忍不住激動了起來.鄉親旋即安慰,鼓勵.〔婆仔會保佑,讓你找到你爸爸的.〕..

 

時間已晚.媽祖駐駕社頭崙仔庄天門宮.預計明日早上六點啟駕繼續往北. 

 

天門宮內外一波波的人潮往廟裡向聖母奉香,祈求平安.而我的爸爸依然不見踪影.廣播車傳出尋人啟事,有熱心人士幫忙,替我請他們協尋.聽到之後我找到廣播車,表達謝意及留下電話號碼. 

 

更晚了,先前擠不進天門宮,此刻人比較少了.進去求媽祖幫忙.向廟裡的工作人員借來卜筶,請教白沙屯媽和列位聖母,問祂們家父行蹤.媽祖明白表示,家父昨天並沒有跟上進香團,(那我還需要留在這裡找嗎?)人不在這裡?那父親跑到哪裡去了?(媽祖神威顯赫,請媽祖保佑他人平安回家,我願再跟隨媽祖走一段路)三個聖杯落地.心稍安後,我找到休息的地方暫且放下不安的心靈. 

 

半夜四點前一刻,大嫂來電,說老人家在恩主公病院,問我台灣有幾個恩主公病院?半夜,這該怎麼做?老人家此刻安危應無問題.告訴大嫂,一切等天亮再做打算. 

 

清晨六點,小弟來電,說他接到父親了,正準備載他回家.聖母靈感. 

昨天請大家幫忙尋找,肯定大家還在替家父掛心,應該告訴大家這個好消息,讓大家放心.把拍天的海報取出,跟廟方借來簽字筆寫上〔找到了〕三個大字,再寫上姓名及感謝. 

 

在內外環合流處不遠的路旁,舉著海報;昨天看過的鄉親都替我高興.我要感謝大家的關心.同時也要請大家放心;人〔找到了〕.白沙屯媽祖的大轎沒有特別停下來.但我相信祂知道我的心意. 

 

有些人對白沙屯媽行止神秘感到懷疑?沒錯,疑處有疑,疑者可以找到很多線索去質疑裡頭有人的因素在其中.但信者也能舉出鐵證為之反駁.對於這些,我選擇善的那一面.不信的,懷疑的,不用千里馳忙只為證明〔有人為因素在操作什麼〕而辛苦勞累.既然決定來了,就請放心的跟隨祂走下去.(亦著神,亦著人),敬如在,信如在.感謝媽祖婆保佑.感謝鄉親護持. 

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  • 2013/04/25 雲林人郭喜斌
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清明禁屠?約定俗成還是另有隱情

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農曆三月初三,是玄天上帝萬壽聖誕佳期,也是民俗中俗稱的舊清明,某些族群在這天掃墓祭祖。 今年的清明,我有機會從豬肉攤的老闆口中聽到[自老蔣死了後,清明就禁屠到現在],若你不嫌這是冰過的豬肉,這個還不錯。 幾個疑問自心海深處浮起,跟某些已知的事物,互相衝撞糾纏。

(註:農曆三月初三也沒殺豬,也就是說每用的初三和十七也是禁屠日,或許,農曆的初三禁屠,才是真正與寒食節或玄天上帝在民間故事中,有以屠夫放下屠刀立地成佛的故事,或是晉文公與介之推之綿山恨的遺緒有關,互相演化出來的結果也說不定。)

原來清明有禁屠這件事?

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先總統蔣公去逝那年,我讀小六。到今天也過了43年。我從一個小孩渡過青少到中壯的半百老兒。而這個社會,也從戒嚴到解嚴,反攻大陸國共不兩立到兩岸一家親;社會從噤聲到人民直選總統,政治人物文宣口號,聲稱轉型正義的今天。清明~陽曆四月四日到四月六日的節氣,清明當天需要祭祖的菜蔬卻買不到豬肉(溫體豬肉)。

怎不事前買起來放?

有多少如我這種常年依賴長輩,放手給父母公婆料理歲時節慶的賢孝子媳,忽然間需要承接幫襯主持一切事務的我一樣。趕個大早到市場,什麼都可以滿足,卻只有雞豬等肉類無法備齊?人來人往熱絡的市場裡,一句~今天怎麼買不到豬肉?好像平地晴空下的旱天雷,差不多聽到那句提問的人全把目光集中到自己的身上。有熱心的阿婆一聲:昨天怎麼不買?臉紅到比戲台上過五關斬六將的紅面關公還鮮艷。啊~嗯?一句話也擠不出來。

另一處豬肉攤的老闆也說同樣的話,自從老蔣仔過身了後,每到清明時節,就禁屠兩到三天了;一旁看熱鬧的阿伯說話了,他自己退休多年不賣豬肉,但聽他叔公跟他講,那是古早例留傳下來的習俗。有晉文公和介之推的故事~綿山恨’寒食節為證哦。說的斬釘截鐵。唯諾相應,卻是難服己心。

清明,民俗三大節之一,商人無不視為大日,做一天強過一個月的成交量,要休,休節後。像端午節,中元,等等節日,生意人都在節後放假;豬肉攤也是同樣的生意人,他沒理由自甘放棄,這個這樣一個做生意的大好節日。

網路便捷的時代,查不到直接的資料,佐證市場聽到的兩種說法。最後只好仰賴圖書館。

這是政令嗎?豬肉市場和屠宰公會,應該會有公文?清明禁屠,這些重組又拆開,然後再重組,變成一個又一個的關鍵字。

圖書館裡,查到一則有關台北縣市場禁屠的文章。新聞。其中幾條都和老蔣(蔣中正)過世有關。中國時報,聯合報。中央日報。年月日版數都被寫在引號的註釋條文裡面。 清明過後開始進圖館。查了幾天才有點眉目。民國六十四年四月五日晚上十一點多,台灣風雷雨電閃了一整晚。第二天新聞出來了。先總統蔣公昨夜駕崩。一代偉人,民族救星,懷恩誦德的追思文佔滿整個頁面。各級,各界紛紛投以大版廣告追緬這一位偉人。 我住在鄉下,當時小六,老師替我們拍生活照,準備製作畢業紀念冊。所有的行動,只要到學校就是集體的團隊生活。那時在學校不准說方言。什麼是方言,就是各省地區的土話。客家,原住民,閩南語全都禁止,大家都要講國語。只是回家之後,學校老師不管。但也沒報紙可看。今天,現在,隨著前進退後轉動調整,膠卷透過機器的投射出來的影像,把以前發生過,經由記者書寫拍攝再由編輯排版印出來的新聞,一則一則在剛眼映現。天地同悲,舉國哀慟。我們失去一個救星,寫字的人如喪考妣。幾萬人幾萬人排隊去看蔣公的最後一面。

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四月十六日移靈桃園大溪;在四月十一二日左右,中國時報上有個小方塊上面寫著,四月十六,十七,十八日,全國禁屠三天,以表達對於先總統蔣公追思之意。

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第二年,先總統蔣公逝公週年(民國65年四月四日明訂民俗中的清明節即是蔣中正逝世紀念日中國時報),報紙刊出一則說明,因為蔣公過世的日期是在民族掃墓節的清明,從此以後,蔣公逝世紀念中就跟著清明走,不以日期為記。去年清明是四月五日,今年是四月四日,所以,今年四月四日兒童節也是民族掃墓節,同時也是蔣公逝世紀念日。後面一個小方格中,有台北市肉類公會禁屠三日以緬懷先總統蔣公。這是民國六十五年的報紙寫的(民國65年四月四日台北市先行禁屠追思中央日報)。

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民國六十六年我沒找到。但在民國六十七年(民國67年四月四日台灣省跟起禁屠中央日報),先總統蔣公逝世三週年,台灣省肉類公會和台北市肉類同業公會共同發出新聞,禁屠三日緬懷蔣公德澤。

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民國六十八年(民國68年四月三日刊登循例禁屠中央日報),清明前夕,全國肉類同業[循例]禁屠三日,以表追思先總統蔣公德澤。後面有沒有再出現這樣的啟示?圖書館快下班了,沒再繼續往下查。

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但是,可以確定的事是,從此形成慣例。以致在各個網路資料找到的,清明當日都以[循例]禁屠。這樣的慣例,從網路上的資料找到唯一一個案例,台東縣。台東縣在民國一百零幾年時,發佈一條經縣議會提案通過,由縣長公告的,因應民間需要,可以不受清明禁屠慣例所制。也就是說,台東縣有可能是最先打破這個威權時代留下來的,由民間團體自行決定的禁屠慣例。成為第一個以民為先的地方政府。

 

民間團體,為什麼會主動宣示追思某個人物?背後必然有著錯綜複雜的考慮或因素。一個沒有民主自由的社會,一個經由多次武力鎮壓的社會,不管是被暗示,或被公開提醒的人民百姓,要怎樣才能保護族群的生命安全?必然有些東西得暫時變通。清明當天不能殺豬,那就事前準備起來,禁屠不禁賣。儲存設備完善,通路順輰。大超市,專賣冷凍肉類。民間市場想買溫體豬肉,前一天買好,回家還是得冰起來。不管是生的還是煮熟了再冰,意思還是一樣?

 

話說回來,今天除了再講民間文化尊嚴之後,也要講個面對歷史的態度。也許,未必需要全面塗去所有威權時期留下的遺痕。只要把事情脈絡弄清楚了,不見得非把[清明禁屠]改成[節後休市]?

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這樣子人民才會有感,才會不斷被提醒,原來清明禁屠是民主過程中,刻意被保留下來?(仍持保留態度,也許哪天又有不同的說法出土)讓人們不要忘了,台灣曾經有過的強人政治和萬年國代;以及~曾被刻意隱瞞的二二八事件,也是那個時代發生的事。

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後記):臉友回應的:郭大講的沒錯是蔣介石過世的日子禁宰,但也不是沒有改變的機會,全國目前就有台東和旗山肉品市場,清明節還在宰殺豬隻,其他地方大多肉商不願再變,所以休市;但休市已經從最早的三天改為二天或一天(但每年還要再跟肉商協調休市天數)。

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郭喜斌 這個就有意思了。至少還給[老蔣](或說是那個威權時代延續下來的次文化)一個公道。 這也表示一個事實,約定俗成。像這種以自由意識展現的自主性,才是真正的民主時代的精神和表徵。 如此一來,豬肉商也可以不必用[自老蔣死了以後就這樣的]說法,讓人誤解威權未退的迷思。個人倒會建議他們,不如改成:我們(豬肉商)也要拜拜祭祖,所以,清明要休息,不賣豬肉啦。

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