公告版位
[前世燒好香,這世得好緣。]
心意不分貴賤
香味卻有高低
~每個人都是聞香師
您知道什麼樣的香才是好香
而什麼樣的香是劣質的商品
你還在用參有化學物質,對人體造成傷害的香嗎?(這裡不是指涉價格的高或低)
(捐給神明的香,是被其他信眾直接使用?還是被拿去再買給香客信徒?您想過嗎?)
 
[用的少不如用的好].
另外呼籲產官學者能對民間製造香和金紙的業者,負起輔導的責任,不要讓不好的產品為民俗帶來負面的責難。
拜託正直廉能的賢人志士幫幫民間習慣,莫讓善良的民俗毁在我們這一代人的手裡。

 

保安宮親子篇~祈求平安.jpg

既然大家在討論燒[好香],那就來開一個正港良心做好香的話題。

請大家把您知道的,或是您們親友家族製造的寶號和品牌告訴大家。

同時也做一個交流和統計。

給想要燒好香的善男信女,有個可以購買的指南。
這是義務平台,請大家放心。

  1. [鹿港施美玉名香]
  2. [鹿港榮芳堂]
  3. [鹿港黃百和香鋪]
  4. [鹿港忠義廟口郭金玉香鋪]
  5. [彰化福興馨品堂]近鹿港
  6. [雲林斗六林源美]
  7. [台北艋岬老明玉]
  8. [台北大同區趙益盛]
  9. 台北市大同區正玉馨堂香舖 (2017/04/20新增)
  10. [台北市社子李永成香舖]
  11. [台北大同區陳財美行]
  12. [永和盛馨堂]
  13. [板橋陳振芳香舖]
  14. [台南佳里宏興製香舖]
  15. [台南吳萬春香舖]
  16. [台南邱萬吉香鋪]
  17. [北港陳琦馨香鋪]
  18. [北港杏美製香舖]
  19. [台中馨心齋]
  20. [台中大肚南豐堂製香廠]
  21. [台中大甲李芳玉三房香舖]
  22. [竹北鼎盛金香行]
  23. [嘉義市黃杰正㑹安香舖](蘭井街)
  24. [嘉義市賴信成香舖](西市中正路&新民路)
  25. [嘉義市全成香舖](民族路)
  26. [宜蘭頭城己文堂]
  27. [梧棲天藝閣]
  28. [旗山溪州慈乾製香]
  29. [苗栗市苗北謝萬春]
 
香的品牌.高度.
[富山牌]尺三.
 
 
 
 
(以上系由網路朋友提供的資料,謹供參考,歡迎朋友提供寶)

 

隨著越來越多朋友的回應提供,開始出現另個思考的角度,這個現像很好。也是個人吸收新知的機會。後面是看了大家的互動之後的想法,和大家參考。也請大家不用客氣,繼續提供資料給大家。


買香用香,按照人們的習慣,也會跟其他日常消費的習性一樣,會有鐵粉的心裡。一旦習慣了,就不容易改變。老顧客,其實也是建立在這個上面。除卻工法顏料之外,再來就是情感。


但這個部份,在我們家卻沒能力達到這個境界。往往方便就好,買香,不會刻意去選品牌。有時~便宜就是最先被考慮的。


因家裡也不是我在管事,所以也沒什麼固定的使用品牌。因為自己不懂,就想從朋友們的身上偷點東西來用。才會開這個話題請大家提供資訊。
希望最好是您自己用過的,或是真正對他們有所了解,才推薦給我們。


當然專事研究調查的朋友可能就有特別的體會。(採訪的對象多了,應該會知道{賣酒說酒香,賣花說花紅}[老王賣瓜]也是正常的心裡.掛一而雄的,我相信應該也不少.)


但這些我們就不便多作評述了。只要大家熟悉的,就好朋友介紹好的朋友給新的朋友一樣。把您心裡覺得好的香舖和店家,跟大家分享一二。

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封面3.jpg

徵求廟口講古.jpg

各位好友,新書終於在大家的鼓勵和期待中,上市了。
也許有些地方還在途中,有些剛才停泊岸邊等待卸貨。如果還沒看到書的朋友,敬請耐心等待。
朋友,如果你已經拿到,喜斌非常歡迎把感想,感覺,感觸告訴我。不管是版型或文字。您建議是我們未來再刷時改進的空間。
這次的文字(故事,劇情)不少篇被我大膽改寫了。有的是因為,若要照甲書說故事,就會跟乙書後半段的劇情產生斷裂。後來經過思考;想到戲劇無非文學創作,就大膽去寫了。
在書寫的過程中,發生幾次大撞牆。每次都要放下情節,休息一下,在心裡有譜之後,才再回到電腦前面。
如羅通這個角色,出現在不同的故事裡。在書寫過程之中,我還真的被考倒了。我找了幾個互相矛盾的點去發揮。想讓他變成我說書人另一部[新編的]劇。
包公案鍘世美,我就跳脫開來。直接以劇場表現。(有大膽就是了~)
至於說參考的書目,我列的不多,有些都是從網路上的電子書庫中讀來的。能確定的書籍(實體書)我曾看過的,都有列出來。但有些可能曾經翻讀過,可是忘了什麼時候看的書,也不敢任意標註。習慣看作者參考書目註腳的朋友,可能會失望。這點寫作者必需坦白。我讀的書不多。還請朋友見諒,提攜與包容。
至於版型來色彩來說,有任何意見的都歡迎您指正,有機會再版,我再跟出版社討論更正修繕。讓這本書更符合大眾的口味。
以上,祝大家夜安。一夜好眠。

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第一次買「等路紙」;那是我嬰兒時期歹搖飼,拜了鄰居(鄰居我要叫阿伯阿姆,論起來還有親戚關係)當契父母。契父年老,高壽九十仙逝。我從外地回去奔喪之前,我媽媽教我的禮數。母親叫我記得去店仔買個[等路紙]。我雖然第一次聽到這個名詞,但是從小到大也看過一些習俗。多少有點概念。我沒特別問我母親,只問老人家,我需不需要膝行爬進靈堂?她說到門口再跪就可以了。
我回家放好行李後,先到庄裡的店頭指名要買[等路紙]。老闆問說,要買多少?我說看我們這裡的風俗而定。然後我又略問,有什麼習俗要注意的,(這些我都不懂)老闆說,一般是出家的女兒回門會帶個香帛回問,當人家的契子也會帶一點,才不會[空手搖](意思是空手到兩串蕉,失禮數)。
剛把東西拿到手上,天空就一片烏。雷聲漸近。我到契父家門口,雨剛下,地上全濕。停好機車剛好姐姐從家裡走出來,兩人共撐一把傘,地上濕的想跪也覺得不便,只能在雨棚下地上乾的地方才跪下。[等路紙]姐姐們接下,我膝行幾步,她們把我牽起。點了香給我拜伯父。
和阿姆聊了幾句,想起上周才在醫院看到阿伯,精神還算不錯,沒想到才回家不到半天就歸仙。
安慰伯母幾句,又和姐姐哥哥們聊了幾句才不道別離開。
母親說,身為契子要穿半領麻衫。
民俗,很多事物平時不會去談論,但遇上了,如果沒做到,難免會在心裡留下些許遺憾。或許,亡者未必真的會回來領收那些金銀紙帛,但卻安慰了活人的心。拜拜,何止做給人看?(是有些人會有這種嘲諷,但是~不做,恐怕在未來的日子,偶而會在心海裡,盪起一絲漣漪吧。)
母親說,連你契父都捨不得你跪爬,一陣西北雨,助你的目屎又讓你不用哭路頭。

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感謝大家的支持和鼓勵,我們的粉絲團已破500大關.
感謝各位朋友接受邀請前來為本粉絲團按讚,在下是郭喜斌。這個社團是在熱情的朋友建議之下才成立的。
成立的動機有二
 
一,是怕有一天我的臉書朋友達到最高段5000位之後,就無法再接受新朋友的加入(其實是無法留言互動才是重要的顧慮,不然喜斌常以[公開]型的發文,就算不是臉友,還是看得到。再說,目前我的臉友人數還不到3000,主要是版主太過龜毛了,不是所有邀請加我好友的都會被接受。所謂志不同道不合,難為友。或許有人把臉書當交友的工作,而我卻把臉書當做我的工作工具在使用。這點要跟前來交友的朋友說抱歉。)
 
二,其實喜斌在推動一個[推動台灣民間聚落的自我文化認同和建立在地的文化自信]進而,期望有朝一日,台灣民間社會裡的共同信仰的[在地文化尊嚴]能被正向又客觀的形塑出來。
 
(說明第二點)
我們台灣社會裡的庄境公廟,不止是聚落庄境的信仰中心,同時也是一地的民間藝術館。它裡面不管是新的,舊的,美的,醜的。全都是一地人民的共同文化資產。它的存在,係由該地自發性的擁戴主公而建造的[公廟],雖然我們有管委會,法人董監事會的成立,管委會的諸公大老,我們知道的,他們是由眾人互相推選產生的一個團隊,他們很辛苦我們都知道。但廟產和公廟形像卻不止屬於他們而己。他們有權處置廟產沒錯,但不論如何,相信他們都不敢把廟產當做他們幾個人的口袋財產。要做什麼大事,都需要全體信眾和地方爐下共同協議才能決定。
這樣的宮廟裡面,或許有幾個小地方因為建修期間,出現了美好的,或錯誤的[裝飾圖案]。好的被大家稱讚,錯的,也應該被人們記下來,等待某個時機,想辦法找好師父把它修改過來。
民間常聽到這樣的話,[我們不懂];不懂,又不准人家講出來。總有人要當個多事的人把問題指出。你不講,我也不好意思,結果就造成要錯一起錯。
 
本來,這個粉絲團想當那個[壞人]。但成立好長一段時間了,老有只見雷聲響,不見雨落來。在地鄉親要做好人,郭某也不能就這麼遼下去。只好,只好打幾個高空煙霧彈,做幾個啞謎給大家自己去猜。
這個就是本粉絲團的成立動機。
這兩天我厚起臉皮大邀各位朋友前來鼓勵,居然在不到24小時之內,就從379衝破500大關。
 
利用這個機會,跟大家說聲~謝謝。感謝您的支持。
喜斌還在學習之中,或許有機會,讓我學到像鹿港陳老師一樣,秉直而言,把我所看到的問題,用個中性的語句,將它呈現在大家的眼前。讓更多賢良志士提出解決的方法。讓我們一同找回屬於我們台灣民間信仰的文化尊嚴,莫再讓少數幾個不良的包商,將台灣的民間藝術館,貼的繁簡不分,對錯無言的門面作品。
以上
再次感謝大家的支持和鼓勵
雲林人郭喜斌真誠一禮

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2014年9月9日虎尾中秋佳節 (7)
自我的文化認同很重要。但要認同之前必需先有認識,自我的認識。自我文化的認識。這個階段,在台灣出現了很大的問題。不少家庭對於自我的文化,還受制於社會氛圍的左右。政府,媒體,週遭親友對身處所在的文化環境,以不科學,不理性,落後,現在又加上環境污染加以抹黑之。而對原住民來講,又加上百浪人對他們的不尊重,恐怕讓他們更不敢公開表達自己的原生環境的身份。
如此,要讓他們如何生出自我文化的認同?
這次這些學生的作文考不好,我覺得該反省的不是學生,而是這個社會,這個政府。是我們這個社會先不尊重人民的文化的,不是學生他們不想接受事實。
當一個身份表白之後,週遭的朋友是如何看待,對待他的?那會讓他們在成長過程,產生選擇要不要承認那個身份。避險,小朋友就已經學到了,他們會看人眼色。受鼓勵的他們會一直想去做那件事,受嘲諷或受到指責的,他們會知道下次不能再做,不然會沒糖吃還會受罰。
我們的文化認同,連大人都不容易了,何況國中生還在摸索的過程中。
這次的會考,學生的作文成績欠佳,最該檢討的不是同學,是大人,是這個社會和政府。

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