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沉默已經不是抗議，對方可能當做默許。
如果不同的意見，應該擇語表達；若對方仍然我行我素，此時公開緣由，訴求公議。所謂[理出公論]正是這個道理。
台灣，向來是大聲佔卡贏。一般只要一方以情緒語言表明態度，若理性的一方見狀，常是為求和諧而多所隱忍。這種情況常見於公眾爭議的相關事務。
然而，若關乎眾人利益，為求長遠計議的生態，歷史人文諸事～如老舊公廟的存留和新建宮廟的文化藝術的不確定性。恐怕不是隱忍求個和諧就會雲開天青。
試想，舊的公廟保留多少人文歷史的遺痕（如建物的形式風格，歷史留下的老舊構件和上面的捐獻芳名，以及彼時的裝飾作品的工藝），一旦拆除之後，以今天的各地紛陳的新宮舊廟便可清楚。
當新宮和舊廟的舊照片相對之後，其實高下可判。
如果新廟會比舊廟更具文化藝術的水平，在下真心祝福且為地方歡欣。然而經由十多年觀察過幾百座新宮舊殿之後的感觸，新的要勝舊的，十座不及二三；誠心呼籲受眾人委託的管委會諸公大老，莫要拆掉之後再去悔恨。
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