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2014/03/15(周六)下午在台北市保安宮值古蹟解說班,有老朋友帶了一位新朋友前來探班。後來又有一位鄉親也前來加入。

春日午後的保安宮,天氣清爽,不冷不熱,是一個適合出門的日子。朋友來了,在廟前開講。依例從前面牌樓下開始。從原鄉信仰移植講到一般的廟宇型式,又從工法帶點民間信仰,接著開始講述裝飾圖像的意旨。或許是人少,講起來不熱場。不知道聽的朋友感受如何?(我似乎沒看到眼中出現的光茫)。中間穿插一個八十多歲的老阿伯跟我們講他小時候對日抗戰跟著人家跑遍中國大陸,七歲時在白礁保生大帝廟聽過的故事。他特別問我,這保生大帝來自白礁,祂,可曾回過白礁?(幸好聽過伙伴們說過些兩岸交流的親身體驗。但,我只諾諾相應。請恕晚輩無禮,您老好像找錯人了。)

接著,又講了段晉陽宮,那天去永樂座看小西園布袋戲偷學來的。剛好用來講虎邊護龍的水車堵的戲齣人物,李元霸和宇文成都攑石獅。和比武。今天,怎麼老提不起勁。(自問)。

後來帶著朋友前來的兩位,有事先離開。剩我和鄉親與其他客人。我們又講了取長沙,關公戰黃忠。漫談些其他的故事。

時間到了,簽退下班。感覺上不像之前有百場講古的氣勢。所以,今天這場姑稱外一場,不排入百場講古之列。

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函(草稿),網路公開徵求各方補充資料。三天。2014/03/11下午四點零三份04:03~起~(預計三月十四日下午四點截止問卷時間,約十五日整理,十六日寄出。)

 

收件人地址 000

雲林縣00鎮000

受文者:

發文日期:中華民國一○三年三月十一日星期二

發文字號:台傳藝研字000001

速別:普通件

密等及解密條件或保密期限:

附件:

 

主旨:貴管建築內有國家主管機關列冊之傳統建築藝師及其傳承工藝藝師之作品。請 貴管珍惜保存,如需技術與觀念諮詢,本會樂意提供相關協助,請 查照。

 

說明:台灣傳統建築藝師依類別區分有~

(一)彩繪台南府城潘春源,潘麗水,潘岳雄,蔡龍進,蘇天福、王瑞渝,劉家正,陳玉峰,蔡草如,陳壽彝,李漢卿,雲林林干傑(羅漢),林啟文,林繼文,林劍峰,林泰山,莊椿昇,廖慶章。鹿港柯煥章(笑雲),郭新林,郭啟薰,水林洪平順,陳杉銘,許良進,和美陳頴派,陳文俊,陳敦仁,(田中)陳登科,斗六賴秋水,劉沛然(石莊),王錫和,廖崑隆,許報錄,張文儀,陳振邦書法,……..。

(二)石雕類有蔣馨,張金山,蔣九,蔣文鳳(文峰),蔣國振,張協成,陳冠雄,蔣泉和……..。

(三)交趾陶及剪黏類有,洪坤福,陳天乞,姚自來,陳專友,江清露,嘉義郭志郎。林茂盛,吳彬,葉進益,葉進祿,……..。

(四)大木類有,王益順,王伙艾,王錦木,胡賢,陳應彬,陳專琳,……..。

(五)木雕有黃龜理,楊秀興,葉經益?……..。

其技藝精湛,創作之作品深具保存價值。經本會查對,相關調查研究文獻,貴管建築物內留存前述名家之作,其中,有部份作品存於貴管建築物之內,除有藝術價值外,亦與 貴方歷史發展契合,請 善加珍惜保存,以茲見證貴方歷史發展之脈絡。增顯貴方人文水平與藝術,助力貴方之文化自信與藝術薰陶。凝聚部落情感之向心力。建請善加珍惜維護。使之綿延傳承,為祈。

 

正本:古坑嘉興宮。斗六真一寺,嘉東北天宮。林內奉天宮,林內濟公廟。莿桐麻園德天宮,莿桐天瑤宮。西螺廣福宮,福興宮,朝興宮,崇遠堂,二崙興國宮,國興宮。崙背奉天宮。褒忠鎮安宮。東勢賜安宮,麥寮拱範宮,台西五條港安西府,崙豐進安宮,安海宮,鎮海宮。水林蕃薯厝順天宮,水林後寮奉天府,水林塭底龍天府、塭底保安宮,四湖海清宮,箔子寮普天宮,口湖萬善爺廟,口湖湖口合天宮,口湖下崙福安宮。元長埔墘鎮興宮,鰲峰宮。大埤三仙亭三山國王廟,大埤文帝殿舊廟。斗南順安宮,斗南靖興宮,斗南新興宮。北港朝天宮,武德宮。土庫順天宮。虎尾德興宮,虎尾新興宮,埒內拱雲宮,廉使永興宮,三合崇德寺。

 

副本:雲林縣文化資產管理處

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  • Mar 12 Wed 2014 16:59
  • 柵欄

與母親吃頓飯才放心出遠門。

那天回家替父親領藥,早上先到田裡問母親還有沒有什麼事要做的,母親說到土庫買個油豆腐和載個水。回程,又到田裡與老人家聊了幾句,才一同回家。我騎車,媽騎鐵馬(自行車)先後相隨。母親問,中午要在家裡吃嗎?我說不一定,看時間。先回了家,放好東西,騎上車就出門。

 

途中,兩旁油綠的新苗正興,春天的田間一池池水田映著初長的秧苗,間錯著大蒜葉子粉藍帶翠的搖在寒風中。十一二度,北風又來。幸好未雨。再過個把月,這些大蒜就可以收成了。不知道今年價格會怎樣?間作的花生都有幾片青綠的葉子了。過年期間種下的。一個月,長了五六公分高。(沒和老人家吃頓飯再走,心裡好向少了點什麼似的。)進入虎尾街區,帝君壇順天宮,福德宮都過去了,平交道前剛好台糖小火車攔路,這種景像也只剩這裡才看得到。噹噹響聲火車經過,這邊的人要過去,那邊的等著柵欄升起後過來。火車還在眼前魚列而過。要等它走完柵欄才會升起。我沒和老人家吃個飯,所以柵欄還不會升起。

 

媽說:到街上順便買點魚鬆肉鬆回家,你爸喜歡。剛到土庫先買了一些,但總覺得沒買到虎尾德興路上某條巷頭的那一家加了海苔的肉鬆,就不是好料。柵欄升起。左轉,來到那店前的攤子。老闆,這塩蜆看起來不錯吃,來一盒,還有加了海苔的肉鬆一百塊。買好,掉頭轉回家。媽媽在屋旁的菜園子摘蕃茄。有袋子嗎?這些拿回家。老人家老喜歡在厝前厝後種些菜,種些瓜果的。常說,你那些侄子們愛吃。

進屋後,立即把東西拿到廚房,媽,這裡有塩蜊仔。還有肉鬆。媽媽問我,有雞肉,煮來吃。好。熱上麻油鍋,媽切了薑片加入。把雞肉洗過加進,又放了米酒。媽,再加點水好不好?好啊~我爸吃過了嗎?他吃過了。二十分鐘,麻油雞起鍋。一大碗公的湯;往常湯是不會那麼多的。母親知道我愛喝湯,只要我想吃,她就順著。湯頭不錯。嗯,多吃一點。還有馬鈴薯和紅蘿蔔。

 

吃過飯,和母親在客廳坐了一會兒。媽,有什麼東西要拿給你孫子吃的,我順便帶去。媽笑了笑,說這些拿去,看你想帶到哪裡就帶到哪裡。(知子莫若母,她知道我的率性。)才裝好,母親又說,那個蕃茄可以拿幾顆起來,這兩個馬鈴薯帶去給你兄弟。媽~沒幾個,我全拿了。還有你弟的朋友託買的五包花生,會不會太重。不會,不會,車到人到物就到。(我幹嘛那麼衝動啊!)

 

東西拿了,飯也吃了,心裡的柵欄也升起了。但我想起媽剛才說的一句話:連假,以為他們會回來玩。

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在廟裡看到的作品有些讓人驚艶,有的讓人感到不捨.然而這些都是存在的事實,也不容一個閒人置喙.但是,偶而會有如何?又如何的念頭暗自浮升......
可是,這些那些作品如果無人聞問,少人品評,未來的歲月,誰又能知道要好作品需下死功夫和真銅臭.
於是,幾個除死不必的憨人大膽的把一些好作品和不知名的料理,一桌一桌呈上君的面對.又邀四方聞人前來共享,打發幾個拍蚊子打蒼蠅的午後.....
或許,幾個年輕小朋友與生帶來的藝術細胞,什麼都不想,就喜歡畫.畫~畫~.
楊震再說四知的時候,或許就不會因為跑出一個第五知的童子,站在背後盯著..

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之前,我會說[除此之外再無其他]。現在,我會說:[我們還有這個]。
一個是無奈的嘆息,一個是向上的力量。

我們無法改變已經存在的事實。另一方面卻得護守謹有的一點資產。祭祀空間大家都知道那屬於公眾資產。可是我們的民風與法令卻必需委由幾位辛苦的熱心人士管理。那些,這些既存的文藝古物有其生滅壽命。什麼時候出現的未必可知,何時會消失,我們也無從計較。改朝換代,是常態。向上提昇也是人類共通的天性。但是提升的是什麼?便分出高下。不過,那個又得看那個什麼年代的時局正在流行的趨勢。

富足的年代,人們會往藝文歷史觀照。荒亂的歲月,混口飯吃已然困窘。這兩個階段之於老廟老房老橋老樹,都不會產生要命的改變。怕的是那種似飽未飽,要富不富的中間過程。剛安定的年代,能穿件華麗,背個名牌走在街上,光是欣羨的眼光就夠讓人醉到玉山上了。可是才剛踏上峰頂,才發現原來上面還有人在空中飛。那肯是人造大鳥載著某人從甲地到乙地。人家在[看見台灣]?!看了台灣之後,卻又聽到遍地吟呻。拆太快了啦!從四五十年拆到七八十年。某地的百年古厝,被當成寶呵護?!那群人肯定沒餓過,顧別人的神主牌位,到處陳情。拆了一間老房子比父祖過身還難過。分明有病,該強制送到精神科打一管鎮靜劑。回頭踅回鄉村,唉?!什麼時候貼出一張公告,本廟某年某月退神,準備拆舊立新。現徵求十方善信樂捐。一問才知道鄰庄年前才新廟落成,主事者逢人就講的眉毛揚地半天高,嘴巴裂到耳後,我們那廟,才花了三千萬就蓋出三層樓高的華美殿宇。有人問,你們那些舊門板,老樑柱哪裡去了?陳登科的老壁畫有留下來嗎?那些,值錢嗎?交趾陶叫馬桶窯,光聽名字就覺得俗到暴。包商說不必另外付錢,他們主動幫忙清運。人家多好。你聽到這些話,差點沒氣到立刻走到太平梯。趕忙跑回庄裡。你細看,再看。蘇姓匠師畫的,還有後殿留著民國七十一年許連成的畫作,線條不很美,但有古趣。下次開村民大會,嗯![我一定要回來參加,因為我們還有這個,可以讓村裡這些大中小學的晚輩們當作他們的文藝歷史教材。]你這麼在心裡拿下主意。

(本文隨筆系以散文筆調抒發個人情感,以此當作介紹台南學甲鎮安宮戲文裝飾作品的引言。作品解析分享,得便再述。)

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