戲古天地

但是，在第二部作品下筆之前，我想改變一下，相信這個會是冒險的工程： 

第一．它可能需要更複雜的思想體系和文編和美編等等都會是個挑戰，但我必需做到化繁為簡． 

第二．我想要新書有更道地的趣味，我要讓它更貼近這塊土地． 

第三．除了有特殊意境或是有新的發現，不然前一本書裡出現的戲文，第二本不會再出現．就算要出現，圖片也不會重複，劇碼的名字也不會一樣． 

關於以上這些，最後還要跟出版社討論才能做決定．畢竟這不是個人事業，也不只是興趣之作．這些最後都要見公婆的，最後，還是以讀者的接受度而決定，所謂的接受度，簡言之，就是銷售量．這不是市儈，相信文史工作伙伴們能了解箇中酸甜．總之，我們要一本有點深度，有些情感，但又不失理性的戲文出相的書，來幫忙推廣傳統藝術之美，讓更多人對這塊土地上，最尊崇的建築物裡最精緻，最具歷史文化和歷史厚度的東西，可以被看到，被了解． 

當然，在書裡面我們不能用這麼沉重的語調，這般嚴肅的口吻，不然這鍋會冷掉了． 

話說回來，台灣民間信仰裡有演戲酬神的傳統，裡面有扮仙戲，雖然每次扮仙戲扮來扮去還是那幾段，大家看久了沒新鮮感，後來就少人注意了．可是戲可以不演，但沒扮仙就領不到戲金．相反，若因天氣問題，只扮仙沒辦法演正戲，則可領到戲金，這是習俗，也是傳統慣例．扮仙之重要由此可見． 

關連性有了，廟宇最高點那些都是扮仙戲裡會出現的，三仙，天官，麒麟童子，八仙，財神等等，其中還有兩個代表更多天兵神將的角色，童子，王母娘娘的童子．跳加官賀辭風調雨順國泰民安，祈求吉慶，等等，尪某對給簫史和弄玉．壽仙和麻姑，這些都在廟的屋頂可見． 

所以，未來的新書裡可能出現的順序是，先來場扮仙戲，把我們走過拍到的，台灣廟宇屋頂上最美的扮仙人物，都找來，請他們為讀者朋友來場加官進祿添丁進財的賀壽扮仙戲，你們說好不好？ 

好的請出聲．．

明華園扮三仙．

天官賜福和祈求吉慶及八仙拱壽剪黏，北港朝天宮．三川殿．

壽仙是也．

我也是壽仙，是也．

我哦，麒麟童子，孫X鳳．

騙人，孫小姐的麒麟童子多英俊啊，你這個囝仔屁．

你敢說我囝仔屁，你不想生兒子了哦！

沒有啦，我是說你很古錐，真有人緣，跟孫小姐扮麒麟童子一樣漂丿．

吼爛嘴，賢話仙．

對啊，他不會畫仙怎麼接得到生意；老師傅是傳統彩繪畫師，當然要會畫神仙，而且很會畫哦！

哇是咧講你啦！

你講話臭奶呆，〔我〕聽攏無．

還指正我的話，我要回去了，不給你當兒子了．

什麼！你是來給我當兒子的？

不然麒麟帶我來你老婆的產房做什麼？

等一下啦，等一下啦！

產房裡～你這個死郎，你不知道生小孩多痛苦啊，不讓我趕快生下來，還跟麒麟童子在那裡鬥嘴鼓．快求他回來啦，不然你別回來！唉！真是嫁不對郎．．．．．

以上對白為喜開郎設計，與原著和扮仙都無關，純為娛樂大家，沒惡意．