close
把回應朋友貼文的話帶回來，跟我友分享。分享的只是我們家鄉一點局部的臘月習俗。您們的家鄉也許不一樣。套一句台東老友拾壹兄說的，[歡喜就好，沒有對錯。]隨人公媽隨人在，管別人家吃捨好料的，再好都是人家的。自己種一欉卡贏看別人。
［依照你家庭傳承的理解最重要。］溫老師這句話讓我想起兩三年前受記者訪問時的一句叮嚀～民俗沒有專家，想學習，就從家族裡面去找。（如果自己小家庭沒在拜，就回去找婆婆問，如果婆婆[夫家]也沒，就去問叔伯家。再問不到，就去問左右隣居。）外面的，一地一俗。只看表像，學回來的也只是皮層的東西。那些儀禮是要時間和生活去內化的。
我們老家那邊的習俗，在臘月二十三四之間，注重炊粿。
而到二十四這天，家裡會開始打掃。一般都是我們這群讀冊仔的工作。洗刷窗戶，清塵。床舖木板等等能洗都拿出來洗。但門聯一定要留在除夕當天才能撕下。順便擦一下門額柱，然後貼上新的春聯。
二十四這天，並無送灶司也無送神這個儀禮。但二十四天，有個來年氣象預報。
看看有沒有下雨或炊南風。如果有，明年的颱風就多。
二四預報四月，二五，五月。二六，六月，......以此類推。
也有朋友閒聊時會問我，什麼年節要怎麼拜，哪些神明怎麼拜的。一般情形，我不會直接回答。（以前或許會，但是後來不想把自己的片面知見變成人家的困擾。）我會請他回去問家裡的長輩。當然我會猜測他可能因為各種成長因素，所以不清楚家裡的節慶是怎麼拜的。
但這個我卻不能直言提問，原因，容易踫觸人家心中的隱痛，那很殘忍，我不願去做。所以我才會鼓勵他，回去跟長輩，跟宗親和左右隣居一起做個幾年自然就會了。
風俗拜拜，在台灣已經內化到生活血液裡頭去了。它沒辦法和四季和土地人情分開。一旦分開，就不叫民俗。
這是我個人的觀念。也許您有不一樣的想法。但我尊重您，也希望君子也能尊重我們的一樣。
全站熱搜
留言列表
