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2016年虎尾大崙腳普輪普庄頭大王股埔尾仔 (3).JPG

2016年虎尾大崙腳普輪普庄頭四王股虎尾延平里中庄 (16).JPG

金,香,燭,炮在民間習俗約定俗成的傳承上,已不止是單約的物品。真如作者說的,除了各地自成一格的風俗習慣之外,本身也不止是單一意像的用途。這個我從小看著長輩們在歲時節慶祈福禳災儀式中看到了與作者詮釋的意義和功能。
而米是糧草食物(米和鹽豆也有法術等等功用),功是德。
以米和功要去取代金紙的功能和價值?這樣的思考,太過淺盤,也顯示主政者對民俗的無知。
感謝作者深入介紹。讓我又有更深的認識,也勾起自己往昔的回憶。
我尊重不同信仰的朋友的宗教,這裡面談的不是漫無目的燒香和金紙。也希望我不同信仰的朋友,能從這些儀式中,看到裡面的意義。
我知道環保署用[環保議題]指涉民間習俗,這招很高段。但是~說到底是,侵犯人民信仰的自由,汙名民間信仰。
他們試圖製造不同信仰的人,產生[對立]。
只要有人提出不同的意見,到最後必得面對[不同信仰者對不同文化風俗]所呈現的行為,加以討論。
我一直在迴避那個[隱喻]。原理,我有很多教友的朋友。我在尊重朋友,同理心與朋友。尊重他的信仰。
君子以為不燒金紙的宗教,一定比較環保嗎?(我只能談到這樣,再下去就不好說了。)

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