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有一個人叫庾黔婁，剛赴任就職還不到十天，忽然感到心驚又猛出冷汗，預感家裡可能出事了，隨即辭官回家，回到家裡才知道父親生病躺在床上兩天了，請來的大夫（醫師）說：要知道病人能不能渡過難關，要從他糞便［是苦是甜］才能知道。庾黔婁自己去嚐父親的糞便。（他不敢讓奴僕去試，怕他們騙他而誤了父親的病情？）結果發現糞有甜味。心裡十分憂慮，當天夜裡擺設香案向北斗星祈求，乞求自己以身代父。幾天後，他父親還是死了。黔婁安葬了父親，並守制三年。
詩曰：到縣未旬日。樁庭遘疾深。願將身代死。北望起憂心。 （網路文章重以打字）
這裡並沒寫到他嚐糞憂心的事.
但是這裡出現嚐糞味甘苦的描述.後面又寫到祈求北斗星的事.因此寫禮斗祈求就符合典故了.
嚐糞憂心,圖中有香爐,有糞桶,後面是臥榻的親人.把兩件事串成一個畫面,讓人可透過物而聯想到事件.
為母埋兒,埋兒得金.
這也是郭巨埋兒
廟裡這些東西，可能到我們打字的此刻，還是沒什麼人會去在意它。。。但，能放著就讓它繼續下去嗎？別人我是不知道，但我的朋友中，應該有一兩個會為自己也是擔任某廟的父祖輩，分攤一下責任。在必要的時候，婉言跟他們說一句～真言，把這些有問題的東西，擋下來。不要丟了他們自己和子孫的臉面，連帶也讓地方的文化蒙羞。
萬一裝上了怎麼辦？迎上去，用來做為［將身說法］的反面師，負起社會教育的責任。這個社會依然能夠接受［勇於認錯］的大智者。
再補一個,這個故事的後期石雕,個人資料庫中,居然沒找到[正確的寫法]的.有興趣的朋友們,找找你們家鄉那廟,看看能不能破除這個魔咒.
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