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0101南竿民宿中保存的媽祖雕像5.JPG

 

分類:民俗探索

2012/03/16 14:48
〔光緒七年(一八八一),由本宮組團恭請「開山媽祖」赴湄洲祖廟-天后宮謁祖進香。祖廟神龕內,有一石造案桌,案桌面有六個凹陷的方砌,供奉老大媽、老二媽、老三媽、四媽、五媽,卻獨無六媽,當「拱範宮」進香團抵達祖廟後,「開山媽祖」神像的底座和祖廟神案桌面凹陷之方砌,經比對完全吻合,祖廟確認「麥寮媽」確為祖廟失落以久的「六媽」,眾善信聞訊雀躍不已,「麥寮媽開山媽祖」確為湄洲祖廟-天后宮之「六媽」,足見其歷史之久遠。〕-引自麥寮拱範宮沿革。

 

〔據傳大正十三年(公元1924年),「樂成宮」正殿重建落成,地方士紳團恭請「正老二媽」赴湄洲祖廟–天后宮謁祖進香。祖廟神龕內,有一石造案桌,案桌有六個凹陷的方砌,供奉老大媽、老三媽、四媽、五媽、六媽,但少了老二媽,當樂成宮的進香團到祖廟後,發覺「旱溪媽祖」的底座與神案桌凹陷的方砌完全吻合,祖廟確認,「旱溪媽祖」就是祖廟所失落的「正老二媽」。〕-台中樂成宮沿革傳說--網路版

 

〔據史料記載,3尊神像中1尊「大媽」留在湄洲朝天閣正殿,惜已於文化大革命期間被毀;第2尊「二媽」流向南洋不知去向;第3尊「三媽」則為今日新竹市長和宮的軟身真髮媽祖,所以長和宮所祭祀的媽祖又稱「湄洲祖廟正三媽」。〕--新竹長和宮天上聖母維基百科

 

〔「溪北六興宮」位於嘉義縣新港鄉溪北村。溪北位屬古笨港外九庄轄內,「六興宮」為清代台籍人士為官最高者~王得祿提督所創建。宮內奉祀王提督自湄洲奉請來台的「正三媽」。因系出湄洲祖廟正統三媽,得以名之。由於媽祖尊貴靈驗非凡,因此總稱「溪北六興宮笨港開台正三媽廟」。六興宮已名列三級古蹟。〕--網路資料 

 

〔鹿港天后宮的創建,相傳是在康熙二十二年(一六八三年),施琅將平台時所恭請的湄洲祖廟開基媽(二媽)神像留台奉祀後,開基媽便停駐在「船仔頭」的媽祖廟接受鄉民的祀拜。媽祖廟的香火日漸興盛,原有媽祖廟的空間已不敷使用,鄉民將舊廟遷至「粟倉內」並改建成規模較大的廟宇。〕-新台灣新聞周刊網路報導


 〔正殿主神為湄洲天后宮六尊鎮殿媽之一尊,俗稱「湄洲媽」。清朝時前往湄洲進香,而湄洲天后宮廟祝認定是正湄洲媽鎮殿媽之一,決定留下不放回,當時八郊之一的泉郊林日茂行老闆林品頭,趕往湄洲與廟祝理論,主張有鹿港媽來進香而無媽祖回鑾不成體統,最後捐一筆巨款始原尊媽祖奉回鹿港。大正十三年(有的會改成民國)時之管理人施性瑟組隊擬前往湄洲進香,鑒於過去險被留存教訓,專請大陸彫刻師來鹿,仿正湄洲媽一模一樣,彫成為「聖大媽」,而後前往湄洲進香。祖廟知道鹿港媽正是由祖廟出祖,故特將該廟大張「媽祖黃紙神像(木板)」及「鎮宮印璽」贈給施性瑟先生奉回鹿港,為鹿港天后宮寺寶,現保存寺中。〕-憶鹿港普渡

 

〔新港奉天宮董事長盧明森表示,奉天宮供奉的媽祖神像,是在明朝天啟二年(西元一六二二年)從福建湄洲祖廟分火來台,神尊原為「湄洲五媽」,因隨船隻渡海來台,被稱為「船仔媽」,由於祂護佑先賢開墾笨港,又稱「開台媽祖」,今年是渡台三百八十五周年,因此,決定循明朝來台的水路回到湄洲祖廟。〕-舊報導資料 

〔奉天宮天上聖母於明朝天啟2年(西元1622年),先民為求平安橫渡台灣海峽,從湄洲祖廟恭請湄洲五媽來台。嘉慶16年(西元1811年)竣工落成的奉天宮歷史悠久,為三級古蹟,香火鼎盛,有數百萬信徒蒞宮參拜〕-鐵馬逍遙遊奉天宮
 

〔建廟遠溯至明朝天啟年間,閩人顏思齊眼見移民渡台,皆僅憑媽祖香火符佑能安抵台灣而摒患無忌,因為有感於神靈昭著,並奉請湄洲二媽來台,據說,當時顏氏抵達時,在水上召集民眾,廣釋媽祖護佑聖蹟,嗣後,墾荒於三界埔鹿寮進而指導附近村落生產與治安之術,未幾,當地生活普獲改善,時水堀頭街(今水上)住民欽慕之至,經士紳倡議籌建媽祖廟,以庇佑合境安泰,獲致並遍嚮應。自顏思齊敦請二媽金身奉安至水上,至今已有將近300多年。〕-璿宿宮網路資料 

 

〔梧棲鎮朝元宮創建於清咸豐六年(1856),宮廟內所供奉的媽祖,信徒們稱之為「湄洲媽」,因自中國大陸福建湄洲祖廟天后宮分靈而出,又因為恭迎的媽祖聖尊為湄洲祖廟昇天洞六尊開基媽祖之一,所以一般信眾又稱「湄洲媽」為「開基媽」。據傳「湄洲媽」是由鹽務司爺林啟德由祖廟恭請聖尊至梧棲奉祀,於咸豐年間在梧棲的西海岸興建廟宇。〕-梧棲朝元宮匾聯調查報告 

以上取自網報資料,如不欲借用,請告知,謝謝你。

 

後記:

有不少人去祖廟進香,不知道有沒有人去問祖廟,那張石案桌還在不在?或是,有那張石案桌嗎? 

把這些各地媽祖廟的沿革傳奇放在一起,不是給大家再生爭議的.喜開郎想用比對的方法,找出台灣民間信仰中,屬於人性中的共通點,當成下一次發文的參考。 

我相信人性本善,可是我也知道,人性是經不起考驗的.聽老人家說的故事~古早時代,舉凡出去當學徒的囝仔郎,初至人家店裡當學徒,不久之後,某天早上掃地時,會撿到錢.如果誠實把錢拿給老闆,並告知是某處撿的.如此算是通過第一次考試了.但是以前的小孩單純;如果是大人呢?知道老闆其實對他產生懷疑,他還敢對他忠心以事嗎? 

又譬如,一對夫妻(戀人也好,朋友也好),一方為了知道另一方是否真心相待,想知道對方是不是重視自己,於是設下局測試。如若對方按照自己預先設想,就覺得〔滿意而陶醉〕,相反則失落不已,或尋機會找對方麻煩。 

基本上只要是〔人〕說的,我都會相信.所以,對上述摘錄的資料,我以先信了再說,甚至於完全接受他們寫的故事。 

但,我會去尋找更多的資料,來證實我〔所相信的事〕.萬一找不到,就只好先放著.或是找到的是完全相反的,那只好再從其他面向去找到善的立基點再說.

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