戲古天地

牽狀要唸的呪詞

雙腳踏雞籃

雙手扶蕉叢

步上魂梯

換衫換褲親像人

（若有寫錯還望賜正）

一百六七年前那場大水，奪走他們的生命，身體受洪水四散漂流，經過了幾天的太陽及大水侵蝕幾以未辨身份，倖存者尋不著親人，找到的都是不知道名姓的遺骸，集中在一起蓋起無主孤墳．

百年後，此地居民依地方習俗～在〔做司〕科儀中做（牽狀），將意外身亡的家人召請回到陽世間，與之相詢，有無欠缺或尚未完成的心願否？陽世間人依其所求，或照辦或參詳，務令彼者安心回歸所屬之境．集合眾人之力，以庄頭之力，合力為那次大水離世的先人們做起了這樣的法會～牽狀．聽說～口湖牽水狀於是形成．

本文開始：

蚶仔寮萬善爺廟，在那裡遇到今年認識的朋友－－發哥，他和朋友剛好來看熱鬧，和他們簡單的聊了一下，因為他們要去布袋看燒王船，隨後我也跟著跑到布袋，不預期又遇上一次．但那時並沒想要拍照的感覺，於是又折去過溝建德宮看了一下，吃了一碗冰再回到萬善爺廟．

轉來轉去，壇場內傳出廣播的聲音，有長官要為今天的法會題字，從壇場內走出來的陣仗裡，我看到兩位我認識的人，

〔很高興他們願意和這塊土地的民俗站在一起．在個人的心裡感覺來說，看到個公眾人物願意尊重地方民俗，並與之獻上一記祝福，讓人心生感謝．只是，未來我們一個小小的庄頭要舉辦五年一次的大普渡時，那可能沒有辦法有類似的場面，也不會有社區發展協會出來協調而形成類似的普渡場面，有的只是一方庄頭壇場，請一個道長唸經化緣，也可能沒有邀請函，有的可能只是一句真心的邀請，〔七月二七來阮那看熱鬧〕，不知道有沒有〔朋友〕願意來阮那看鬧熱嗎？〕

隨著科儀進行，廣播傳出為大家介紹今天這場民俗的由來～，隨後繼續進行整場科儀法事． 

當現場廣播傳出教導準備進入狀場牽狀的鄉親唸的這首似咒又似喊靈的話時，心裡不禁跟著起了悸動．

廣播又說，在〔下面的〕需要由法師經由三次的牽引召喚，才能到達陽界來到壇場接受陽世間的後代及善緣所準備的菜碗施食．

每聽一次，情緒就無端低落，有潸然欲泣的感觸，身為一個外地的〔觀光客〕只是從事一項民俗側記者，沒來由進入〔去體驗〕自己不熟悉的民俗．但那一刻，真的有股衝動，想進去牽看看，但是又怕沒人幫忙罩護，萬一真來上身起來，不就～，還是暫時離開那個靈動範圍方是上策．

經過半個多小時，法事進入高潮，有人喊道，發起來了～接著就看到有人扶著〔狀〕，奪～奪～奪！的敲著地面，往廟的方向前進，不一會兒又有〔人〕發起來～，或揮舞著〔狀〕或情緒激動，被一名或兩三名護著往廟裡去．．

我不算道地的田調研究者，我只尋找自己想看的東西，以不妨礙民俗科儀進行的形式隨意拍著，看著．

地府十殿閻羅殿的掛軸中的局部特寫，三頭六臂的神禡．

蚶寮萬善祠立的紅紙．

王船．

舊港邊蚶寮萬善爺祠．海報．

這裡是靈安壇的壇場土地．

這在新的萬善爺廟拍的．

蘇縣長正在題字．她題的是愼終追遠．

這在舊的萬善爺廟前拍的．

這個掛軸藝術還是很能吸引我的焦點．

轉狀的身影也是作稼的身影．

發起來了～

上面的黑色部份，像不像老爺的差役．．