阿盛老師告訴我們（寫作私淑班上課時對我們的叮嚀），把握每次上台的機會。
多年來，我一直在尋找喜歡做，可以做，應該做的事情。在伙伴的鞭策，鼓勵之下，讓我有機會把想做的事情，一次又一次的跟鄉親分享，交流。
這次TEDx台南團隊邀請，經過五次的訪問，給我很多建議。主題[推動在地文化自信]，一直都在主軸上沒改變。起承轉合是卻成為最大的問題。自我介紹和典故及作品的解讀，沒辦法溶入其中?怎麼放才能讓聽眾在十八分鐘裡面，接受到我們想要傳達的主題，然後在心裡把我抛出的議題，放在心中帶回去重新省視既有的[文化資產]。
[台灣的民間文化尊嚴,要怎樣才能拿回來呢?]
到了正式上台之前的預演彩排，我還在找戲劇和作品的連結。最後，我想到戲曲的幕後發聲，想讓角色在出場前［先聲奪人］吸引觀眾的注意力，並且給聽眾感覺戲劇的意象。
想是想到了，但是音控能不能配合是個大問題。幾經溝通瞭解之後，共同的目標，讓這場演講有機會登上總部公開播放，是我們共同的目標。人走到定點，耳麥才會開啟，這樣子聲音的品質才能發揮到最佳狀態。完全認同，全力配合。
這樣子我在定點後，鞠躬，開口就是藏鏡人出場，我要有［Ａ扣］（迴音，像黃俊雄布袋戲那樣的感覺），後面有唱的部份也要。兩段就好。音控同意。（這時我人已在幕後別麥克風了。直接跟音控工程師討論。）
主持人介紹完畢，出場的聲音響起，帶領者示意我準備，上！在音樂聲中，我緩緩走上舞台，一步一步接近定點的紅壇。踩上去先頓一下，然後再向觀眾敬禮。～～～哈哈哈哈～史豔文史小子，今日藏鏡人會來完納你的性命。(有被嚇到的觀眾請見諒)（這裡有點緊張，本來想把史豔文的出場詩唸完，卻零零落落。但我立刻說這是布袋戲，後面的古城會，關公倒拖刀斬蔡陽，繼續走演。）後面的歌仔戲紅鬃烈馬七字仔，身騎白馬唱出。
發現廟裡的裝飾藝術的欣賞和教育的功能，尋找美好的作品解謎。在地文化認同，建立。文化母土，子不嫌母醜，再怎麼難堪的事物，對在地人來講，全都是該地的文化資產。身為回頭面對前人留下的［文化資產］，必需概括承受。好的想辦法延續它的生命，不好的，在下次重修重建時，再找好師父把它改回來，做出來。
[破肛救友]，[義之愛鵝]從反面師變成正向的範例。台灣人有面對錯誤的勇氣和智慧。
16分鐘，必需要開始收尾了。有點緊湊的內容。幸好該表達的都講了。倒數前的黑白圖，用賴霧流設計師的作品，我再加上紅圈圈標示錯字。[八仙打麻將]出現時，只剩十秒。忽停渡海顯神通！謝謝大家。下台～餘光看到觀眾訝異的表情。
（我不能超秒。這是從與團隊互動中獲得的訊息，雖然有安慰的彈性說法；但是，我不能留下被淘汰的問題因子。）
從沒這樣子做為結束的句點。這樣的結束，雖然不是好方式，但是，但是，鐵拐出運了。 祂已從應劫等中空中，出運了。
出場，在我心裡有再三假想和設計。（借戲劇形式的幕後登台）
結束點，應該也嚇到一堆人吧～？你有被嚇到嗎？（怎麼沒說完就結束下台了？）
剛好TEDx的演講者時間到就得下台，有問題必需等到最後時間的交流時，才給討論。（因此，我看到時間將近的時候，那一瞬間有了不同以往的思考。讓結束停在～想像與疑問當中。）
這樣的機會，不是其它正常演講的場合可以做的。（因為會有交流和問答討論。）可是這種時間到就必需停止，就像某些比賽型的演講，時間到，麥克風就被切掉一樣，想講也沒辦法。
其實是主辦單位在掌控全場，讓你講話你才能講。觀眾跟講者都一樣。主辦單位才是主導一切的上帝。
但是，我們討論的問題，並不會因為演講有了圓滿的結局而結束。相反的，如果對我所提出的問題，有了共鳴。那才是［任務的開始］。怎麼做？需要跟庄裡廟裡的大家，再想想，再討論，討論。。。
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