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民間藝術館的文化水平~比爛的嗎?
幸好有您一盞燈火還在.讓我為你添油.充電..
 

木蘭從軍對老子傳經2013年虎尾德興宮彩繪 (3).JPG

2015年11月25日虎尾德興宮正殿拜亭修後樣貌 (20).JPG

 

木蘭從軍對老子傳經2013年虎尾德興宮彩繪 (7).JPG

木蘭從軍對老子傳經2013年虎尾德興宮彩繪 (8).JPG

2015年11月25日虎尾德興宮正殿拜亭修後樣貌2 (21).jpg

 

如果別人也跟我們家鄉的廟也是越修越難看,那樣子我們是不是就可以不必感到不好意思?因為有人比我們更差?
見賢思齊人往上爬見過,聽過。但比爛的也算補償心裡嗎?
台灣文化倒退五十年,是這個原因嗎?
如此,我們還需要學校教育嗎?
 
以[自己]的文化資產,這個事情,個人不覺得可以放任[管委會]幾個人胡來。
當然如果管委會不是一個開明的團隊,身為境下弟子也不必白目硬要吵人家。
但冷漠,卻是對台灣文化藝術最大的殺手。
 
也許在平時或剛開始提及修建之初,廟方也會丟出消息,就算是假的,身為在地人士,就以假作真,也要誠直的表達一下意見。(我以自身的經驗為例,各地伙伴要引用不必告知。一起為台灣民間藝術盡一份心吧。就算不為別人,也為自己的家鄉形像留點心。因為那些都是你我下一代的文化資產。美醜都是。)。。。。。
 
台灣原本有世界上最密集的民間藝術館(他們口中說的三步一小廟五步一大廟的宮廟)。回顧今天還存在的新舊公廟,個人發現,民國五零年代開始出現的鏡射木雕,六零年代泥塑剪黏作品戲文點題物件漸漸忽略。錯字。亂裝的豎材,忠孝廉節,風調雨順,春夏秋冬........
淋燙作品呈現大退化於前期的馬桶窯。老司阜拼不過走司的少年頭家,為什麼?業主沒要求?
 
到了七八零年代,越退(月退),原本只有造型差的登場,但勉強還能講幾齣戲。到後來,整組壞了了。故事,已經不再重點,有就好了。宛如一群無關的路人在牌頭上走來走去。
 
變無齣頭,連[假獅破真獅]?老師父也不想出口了。
 
台灣,到底還存著些希望。
 
有心主持的業主,艱苦的守住匠人尊嚴的司阜,好佳哉,他們還在;替台灣這大退卻的文化藝術悍衛一絲尊嚴。
伙伴們,加油,不要讓好業主好頭人和好司阜他們孤獨的走在路上。
替他們支撐一盞燈,讓他們為台灣的下一代多留點好東西。
 
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    喜開郎 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()