(接受訪問的少年家說他沒用臉書,因此特別在部落格補上這篇,希望他們能看到)

請五年王在北港草湖這邊呈現的又與昨天發表的卓運厝不太一樣,前一夜和友人到達的時候,鄭侯府廟前已經有庄民準備豬羊牲禮供品要叩答神恩。原先我還以為是拜天公,經友人向阿伯請教才曉得,是答謝神明的。其中此科爐主叩謝天上聖母神恩廣大護佑全家大小平安。那是人與神明之間的信諾。老人家帶者兒孫一同向神明感謝,小孩子一邊幫忙,一邊學習。說是教導或傳承不如說是耳濡目染的身教。這個要怎麼擺?那個要怎麼放?問,答,說,做。全由一片對神明,對天地的誠意而生。不懂的,請神明教導作主。
在這裡的千里眼和順風耳也拜雞腿,這裡用紅龜和焿粽加紹興酒。
各殿神明座前都有燈座,朋友說那也是這裡的特色。
桌子底下有五匹神馬。青紅黃白黑按五方排列。

 

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貼近生活的祭供。

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各個神明都有燈座,朋友說那也是這裡的特色。

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桌子底下有五匹神馬。青紅黃白黑按五方排列。

 

 

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這個燈座是他們自已做的。朋友說很有古早味。

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這是另外一家人。也是豬羊少牢奉敬神明,叩答神恩。

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家另外準備素的少牢,麵豬麵羊。 為什麼要放四只酒杯我好奇,但不好意思相問.

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卜杯請示。
像這個時候我會刻意離人家遠一點,信徒跟神明說的話,在這些時候大半是他們自己與神明之間的悄悄話。(我也是這樣做,因此我想,人家也會那樣。)

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中間的阿伯第三次擔任五年千歲的爐主。第一次在作兵前。

天氣太冷,小朋友都跑到房子裡面了。
中間的少年家是爐主的兒子,前面是爐主的妻子,少年家的媽媽。

 

 

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    喜開郎 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()