分類:台灣古廟行腳

2010/03/11 21:19

近日有網友寫信給我,其中談及某地的一座古廟,從他所拍的相片看來,確有古味。問及是否列入古蹟,他表示民國五零年代曾修過門面(但主棟架未被破壞),不知道這樣夠不夠格列入古蹟。

 

其實若是地方人士念及先人恩德,善加愛護公眾財產的公廟,列不列入古蹟並沒多大關係。

 

可是,當一地廟宇或老建築面臨拆除危機的時候,列入古蹟立刻變成守護先人心血,最後的一道城牆。沒錯,這樣的事情凡有志之士皆義不容辭。但不該是他們來守這道城牆,他們可以做很多事,比如協助地方發展文化推動與教育,包括地方史的搜補和登錄......等等。

 

這幾天台中清水楊家古茨,被拆了一棟,還有兩棟是吧!?產權移轉,怪手到了門口才開始呼救,說真的有點晚,做來非常吃力。能不救嗎?心裡說不過去。台中張慶興堂也是在這種背景下發生的。但私人產業,除了祖上積德,德蔭後人,後人無缺衣食,自然不隨便將先人遺物賣給外人。但是,除了私家廟宇例外,地方角頭公廟,不該讓少數人為所欲為。

 

一座廟宇有沒有歷史藝術文化等等價值,不是專家說了算。尤其是公眾集成聚落公廟。當一地廟宇隨時有人前往參拜(參觀禮拜)香油錢就會進來。廟宇是提供民俗祭典的空間,如何讓一座民俗空間恢復過往同時有集會、教化功能等等有機能的利用。鄉村廟宇要多大呢?看這主神庇蔭的戶數多少再去加減乘除。很多地方的廟宇,其實都太大間了,大到讓人不知如何是好。

 

今天去拍了士林惠濟宮,查了資料得知,惠濟宮是三級古蹟,裡面建物構件認真看來,也是多次翻整的。若以這為標桿的話,台灣還有很多地方的廟宇,可以被列入古蹟加以保護。

 

列不列入古蹟,對廟務運作並不會造成困擾。相反的,不列入古蹟,很容易在一夕之間被拆掉。甚至於當廟宇組織面對外力介入時,某些地方被修掉,將有歷史又有藝術價值的古董換成菜籃作品,讓人看了哭笑不得。

 

PS,其實我也可以接受新的事物,只要用心做,也會有好東西的。老東西有些也不見強過舊的,但情感這類大都需要老東西襯托才顯得出味道。安全至上倒是真的,所以必需時時留意建築物的安全性。該修就要修,不能等到出問題了,才說,早知道就......。欲知無好話,要講好佳哉!

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