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分類:台灣的廟有齣頭

2011/04/07 00:07

 

蘇武牧羊傳統彩繪變奏曲

 

把這件蘇武牧羊的傳統戲文彩繪用變奏曲形容它,沒有惡意.

 

以前,每當看到〔與典故不符〕的戲文作品時,難免興起評論的毛病.可是,經過幾回衝撞,對這塊土地的風土民情有了一點點稍微深入的了解以後,知道民俗與建築裝飾有著不可忽略的特殊關聯,我知道不能純粹以傳統典故的精神,去看待廟宇裡面的戲文作品.

 

台灣,有句俗語說:合主人意才是好功夫.又說:出錢的人主意(主張).有時藝師雖不免為了忠於原典而有所曲就,曲就,變通也.反之,可能得立刻收拾包袱回家.錢也賺不到,害妻兒挨餓.

 

蘇武牧羊十九年,單于說沒生出小羊蘇武你就別想回中原.當然,就算公羊會生小羊,蘇先生沒單于同意,也回不了中原.

 

農家人未必都不識字,但生養幾多兒女,屋前厝後養幾隻雞鴨豬羊檢食剩飯米食,等年例節慶不必再花錢去買;牲禮有了,客人來有幾盤佳餚待客,一舉數得.此時當然需要神明保佑六畜興旺.蘇武,反正是個古代名人,由他來當牧羊人;老虎來了,蘇先生應該會有天神賜與的法力可驅趕猛獸.

 

這件作品若由我來解說的話,我會稱這為入境隨俗的在地故事,當然,還是要把李陵勸降給說到才行.另外再說些前面提到的,民情,風俗.

 

可是要出險招要有人能夠替作品圓回來,不然讓其他匠師〔抄去),不知道最後會不會變成項羽會關羽?張飛見岳飛?

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