分類:台灣的廟有齣頭

2010/08/26 00:17

民國六十五年,歲次丙辰。這裡出現交趾陶剪黏師父郭秋福的名字。郭秋福,彰化田中人。 

根據陳世仁師父說,郭秋福曾經和陳天乞長期合作,有很多陳天乞的落款其實是新秋福代筆的。那時交趾陶已經進入馬桶窯的時代。匠師從窯廠取得陶土在家做好之後再送去燒窯廠燒製,然後回來上好釉色再進窯廠燒出顏色。 

這裡可能要分兩個層次研究,一是一次燒,一是二次燒。上述為二次燒的工法,若二次燒放在戶外,日子久了顏色會退掉,變成白瓷的樣子,像萬華龍山三川殿屋頂狄表對刀那樣。 

郭秋福,學界對他的作品研究個人所見有限,沒辦法提供更多的資料,請見諒。 

不過從城隍廟所保存的作品跟陳天乞早期的作品相比,實在不容易分辦兩者的差別。臉型,動作和用色方面,相似度極高。 

台灣藏燒民間的好東西其實還有很多,硬體方面有石雕,木雕,彩繪,交趾陶,剪黏,甚至於磚雕等等,軟體有古早軒社各類傢司頭仔,如鑼鼓架,繡類,太師交椅,供桌等等。這些好東西的不被〔所有權者重視〕,以致於未能加以保存,研究,使其發揮最大的功能,進而為地方文化及觀光產業運用,任由捐壞而消失。看到他人有寶卻不知珍惜,怎不令人感到惋惜。 

因此,每次只要看到有人在為古廟重新上漆,總會升起一股〔閒人之氣〕,但又奈何。我也怕變成一隻看到火車就亂吠讓人見到就刺札的狗啊。

 

 

這件是本格難得放上的交趾陶作品,有興趣的朋友把握機會,也許三兩天後就會取下,現代這個治安,讓人不敢太過放心。

感謝好友小吳兄引用,不過也提醒小弟,該取下了。可是為了答謝知音,再留三天,先放到頂邊當刊頭文章,這樣,我就不會忘記了。2010/10/13 

再看看內文,好像也沒寫哪座廟,就留下了,反正這廟的彩繪也自行重繪了,我們幫他想這些問題,結果廟方自己受不了烏黑的面容,幫廟裡的棟架彩繪全重新塗裝。什麼都不要說了,能看多久算多久。2010/10/16

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