分類:民俗探索

2011/07/05 01:01

台灣的民間活力其實很大,人們對這些藝陣的包容力也很強,不管是從神明配祀的護駕轉變而來,或來自神話故事. 

這些藝陣團體從千里順風,七爺八爺,安明童安明瑞,關平周倉,楊戩哪吒,..醉佛勒還是濟公禪師電音三太子等等,有很多很多,算是大身尪神將團之類. 

以人去扮演的有,八家將,什家將,官將首,鍾馗爺這些算帶有點宗教神秘色彩的. 

有兵馬操演,當然少不了鑼鼓八音~南管,北管,子弟戲,高甲戲等等.音律之美,有先聲奪人的氣魄. 

鑼扛,花籃鼓架之外,繡旗風帆之美,方旗,三角旗,牛舌旗,大幅旗(大北旗).有人說〔某某迎鬧熱,無旗不有〕. 

新的藝陣不斷出現,老的堅持傳統.時代總能幫忙留下一些好東西下來.有了這些陣頭替神明讚助光采,神明坐在龍車鳳輦上面,當然威風十足. 

近年來受到一些人的刺激,被丟在壁腳的老稼嗇,被人重視了.壓在箱底三四十年,終於有機會再見日頭.老繡工,細緻到連故宮的老員工都愛不釋手,站在展品面前仔細端詳又端詳.金蔥,銀蔥,細到連老師父都捻不來;聽說是潮州的哦!有一百年了哦! 

老廟,要有老棟架老雕塑來撐,才能夠說歷史;老軒社,子弟團體,要有那些舊舊的老古董,幫它證明曾經看過清朝官員和日本紳士. 

展場外,有人聊到,來參觀的客人說的,他們家也有那樣老繡布,工藝不輸呢!可是有些人不重視,沒整理,隨便用箱子裝著.聽話的人回答,整理那些東西,很花眼力,收藏也很佔空間.但聽到客人一句讚美,什麼辛苦都沒什麼了.再多的付出,都值得了. 

那些老骨董不是從一開始就是一百年的,它們都是從新生到中年,然後才變成古董級的老稼嗇的.要整理保存那些老骨董,沒一點財力還真的做不來,但有財力沒眼光的人,也,做,不,來. 

 

 

共槳軒老的旗子,雙鳯朝牡丹.

 
 

印刷的布旗子,稻江共安社共樂軒,(台北市大稻埕地區)

 
 

近代的繡旗,放久了還是古董.不同年代有不同的工藝.瑞獅弄繡球 



靈安尊王祭典遶境採點(比賽)優勝紀念的大風帆.(有下半部) 

 

 

超高的風帆,上面繡的是某值東爐主贈送的,雙龍朝塔,下方是海水江牙.(接上半部) 


 

文物展覽借用學校的空間.

 
 

這個不知道叫什麼旗,我知道裡面是雙鳳. 


 

這應該是牛舌旗吧!?


 

三角旗.雙龍奪珠.(俗稱雙龍搶珠) 


 

那些螺狀的裝飾都包著金蔥或銀蔥線.塔是三層的. 

 


 

銀抽成線,再織成錦地,加花塑字而成的旗子.據解說牌說,有二十一面. 


 

遶境的陣伍之一,叫~什麼鑼啊?問了,沒記起來.救人哦!

 

雙蓮義勇獅前面的開路罄牌.(沒問到) 


 

超大的白鐵細工製成的大風帆.最上方的正龍.


 1979年的作品. 


 

超大的白鐵細工製成的大風帆. 


 

室內文物展覽館. 


 

某一件風帆的寶塔細看. 


 

不同時間的風帆. 


 

紗燈燈托局部.龍蝦. 


 

紗燈燈托局部.鳯凰.


 我也是獅子弄繡球.獅事自求.(諸事自求) 

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    喜開郎 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()