分類:民俗探索

2011/05/16 21:24

和母親來到新的紅壇所在地,頂埤頭庄.經過一座小轎,在彎曲的農田小路上轉來轉去,兩旁是翠綠的稻田,秧苗當青,今年的作物因氣候的因素,約晚了二十天,媽媽說.糯米和花生肯定來不及今年的五日節綁粽用了.

 

媽媽說他十幾歲曾跟我的阿祖來過,也是六房媽過爐.......當時,這庄較無,六房媽輪到這庄時,就下雨.落雨,人客會少一些.六房媽祂用不同的方式在照顧他每一房的弟子.

 

母親又說起四十多年前到這邊幫人插秧的往事.他說那時橋還沒蓋好,每次到這庄插秧得涉溪而行.中午休息就在大樹下隨意歇腳.那時一年兩季播田,幾乎每年都要走個幾十回;三十年有了,自從插秧機普遍之後,母親不必彎著腰辛苦幫人插秧,連自家的田也是插秧機代勞.

 

五間厝股底下有六個庄頭,頂埤頭三十年才輪值一次,母親講的故事橫跨一甲子,說的都跟六房媽有關.

 

媽說,聽你阿祖說的,有一次一樣是六房媽從土庫股的過港要到頂埤頭,過爐這天下大雨,陣頭被大水擋住,進退不得,突然間有個人拿了一柄掃把衝到溪裡,用掃把橫住溪水,還用手比劃要眾人撩過溪,頭旗,鑾駕,大轎經過,隨香的人有的膽子大一點的緊跟在後,涉溪而過,跟著大轎過去的人全都上岸後,那個拿掃把的人才衝向對岸,前腳剛踏上岸,大水像山洪暴發一樣,水就漲到幾丈深.那人被拉上岸後問他姓名,才知道他是個啞巴.(這個故事有些版本的主角是乩童.)沒跟過來的人站在岸邊觀望,溪水漲起來後,他們就回家去了,沒跟到紅壇.

 

據說六房媽最早有六股,後來因故才剩下五股,關於原因,至今還沒定論,今就以五股來說.其他的問題,等機緣到來再研究吧.

 

媽媽說的,手指頭伸出來不平長.隨便咬一支,都讓人痛入心去.富的,無的,都是三頓飽.我說席夢思床,竹床,木床,睡得安心就是福氣.媽又說,與人好逗陣,比在念經添油香,還有福報.但媽媽還是用爸爸的名字添了油香給六房媽.

 

六房媽一年輪值一個聚落,最快也要十五年才能輪到一次,最多的據說將近一百年才有一次.雖然都在新舊虎尾溪流域東半部,但各庄民風還是有點差異.

 

今年的頂埤頭在大埤鄉,屬於傳統聚落的農業田庄,距離最近的市鎮斗南也有數公里遠.典型的農村,三合院,四合院間緊而不密.村裡的小路彎彎曲曲.

 

聽從交通指揮工作人員指示,停好機車,和母親走在庄裡小路上,有些人家的埕裡已經的擺好宴客的桌椅,有些才剛擺上香案,準備接駕.據往年隨香的經驗,只要超過發砲時間,在六房媽預定經過的地方,就可以看到香案.

 

香案裡的香爐,點上香後,在六房媽正駕大轎來到之前,香不會熄.一柱接著上一柱,(一柱,一支或三支,近年都用一柱可點數個小時的大筐香.)順時針方向走到臨時紅壇,獻上香貢之後,化過金紙,從另一邊走回機車停放處.果然不同景像,香案多了些.幾條叉路都有指揮交通的工作人員,看來是全村出動了.

 

六房媽離開土庫境後進入遶境的聚落,鞭炮聲沒停過.我從空氣中聽到熱情期盼的炮聲.請往這邊走,你們要去哪裡?土庫,虎尾,斗南.往這邊右轉,從那條路左轉再往前就可以看到158甲.頂埤頭真的不大,連路也小小的,順著柏油路走,也會走到迷路.庄人說順著這條路走,最後會回到原點.哇!真的耶!跟母親說,媽,找不到出口,就當在散步,反正時間還早.我們先到田裡摘了一袋番麥(玉米),回到家才十點多,將隨香旗和香插上大廳香爐,又點上一柱香向媽祖和六房媽稟過之後,奉上一封壽金,隨香的行程圓滿結束,母親田裡還有工作.我要出門繼續拍照.

 

 

 

 

接駕的香案.鄉親熱情為我把六房媽的大符拉著,讓我拍照.感謝鄉親.

 

 


 

把家裡的老古董八仙桌扛出來,時令水果和虔敬的心,就是最豐盛的大禮.

誰說某種水果不能拿來拜某個神明的人.跟果農說去.


 

未完待續..

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