戲古天地

台灣農曆的七月，俗稱鬼月。可是在家鄉並不這麼說；鄉人管這個月份所敬奉的對像尊稱為～好兄弟仔。（記得拖個尾音哦！）

農曆七月初一，鄉村常見在太陽還沒下山之前，都會在稻埕擺張長板凳，然後擺上一鍋白飯和幾道料理，朝外，點三柱清香向外祭拜，接著把香插在飯鍋裡或壓在飯鍋底下，這稱為犒兵或叫犒軍（這是每逢初一十五都要做的事情。初二十六則是拜土地公，稱為做牙。）但在七月初一和十五這兩次，還得增加一席張供品拜好兄弟仔，但不插普渡旗。那只有在輪值普渡年份才插的，不值年就只有簡單祭拜而已。飯鍋則同樣插三枝香。〔左方大平的兵將先拜，接著才是右邊小平的好兄弟仔〕燒的紙錢也是左先右後。但所燒的帛不稱為銀紙，鄉人稱那叫金紙或叫二五，不叫銀紙或紙錢（銀紙或紙錢鄉人專指白事所用），這是家鄉的風俗，其他地區可能不一樣。

每當七月一日到時，長輩都會囑咐小朋友不可到水邊去玩，所晾的衣服也不能放在外頭過夜。童年時，母親每天煮好早飯，就要到池塘邊洗衣服，回家晾好才出門到田裡工作，等到下午四、五點小孩放學回家就會把衣服收進屋裡折好，不會有衣服放在室外過夜情形發生。還有，平時晚上也不能吹口哨，說是會引來歹物仔～就是那個啦！七月，對這項會特別被要求。這些是老一輩的所留下來的禁忌，至於吉事比如～訂婚、結婚、買賣房屋、開店等等，可說是諸事不宜。就連提親，買車、簽約等等，更是不喜歡用這個月份。至於是不是迷信，因為鄉人都有這樣奉行，大家也就依俗行事了。

不過在這個月裡，整個台灣到處都很熱鬧，從初一到月底每幾乎每天都有人在拜拜，祈求好兄弟仔享用人們為祂們準備的祭品，希望好兄弟能保佑諸事平安，風調雨順國泰民安。比較知名的有基隆老大公廟的豎燈篙，放水燈等一連串的節目，雲林虎尾街的普渡～結肉山等等也是中部馳名的七月盛會。不過也不能說「普渡」只有在這個月份才舉行，全省各地，只要有做醮或燒王船，在醮典之後一定會有全境普渡才算功德圓滿。有些工藝則在這個月份才看得到，或說，這個月好看的更多了。如大士爺和雞母狗仔，看牲，醮壇等等。都是不可錯過的好節目。

廿一世紀的今天，台灣剛經過莫拉克水災的摧殘，鄉民重建之際，借由普渡的舉行，多少給人一點心靈的慰藉。不管你信或不信，誠懇拜託十方善信，不要在這個節骨眼給人來盆冷冰冰的風涼話。很多災民需要一點心靈上的支持，你信也罷，不信也沒關係。當你的眼光被偌多華麗的壇場吸引的同時，請你暫歇腳步，走向前去點枝清香向面燃大士致個意，敬個禮。若你心誠，說不定會保佑你「事業順利，鴻圖大展」。

在中元盂蘭勝會的月份裡，大家是怎樣看待呢？農曆七月台灣正值酷熱的盛夏，水上活動吸引著男女老幼走向清涼的懷抱，可是在有些地方安全性不足，山野小溪林間沁涼的河水，遊客或許無視警告牌的提醒。也許經過一番風雨之後，水文變了，提醒我的朋友們，在享受清涼的同時，別忘了自身的安全。當他們正處危險的境地，捉狎戲謔夜渡長河，請你雞婆一點，提醒一下。（但是，碰到不知好歹的，勸人時也要小心身家安全，畢竟這年頭需要治療的人偶而會出現「驚人之舉」，大家還是小心為妙。

七月份各樣的祭典不見得全都是理性的行為，但是反過頭來想想，都經過幾百個世代的流傳，不管是嚇人主義、或是善言提醒，這裡邊或多或少有些警示的作用。據說，水鬼會在這個月捉交替，於是老人家勸年輕人別去溪邊戲水等等。其實對於民間習俗的種種活動，也不必太以迷信的觀點視之。

建議朋友如果想參與清涼的水上活動，最好選擇安全的好場所，不要逞強，量力而為，在享受清涼的同時，多多注意自己的身裡狀況，養成運動前的做個熱身操，相互關照，七月份也不是什麼都不可以的。

七月份的台灣有很多慶典其實不必跑太遠就可以看得到，全國各地都有大同小異的民俗可以參與，若是以在地人的身份投入，利用這個機會和親朋好友連絡一下感情，其實也不錯。左鄰右舍親朋好友一起參與民俗活動，在這個景氣低瀰的時候，體會一下台灣特有的熱情，用你那感性的生花妙筆及熱忱的鏡頭為這塊土地紀錄七月的各項盛會。

最後要提醒朋友記住的事是，搶鏡頭時可別搶到供桌前面，萬一被人當鬼神在拜，那可是討不到便宜的。此外，客主之禮也是要注意的，祭典行禮如儀有一定的禁忌，切莫不知好歹亂闖、亂擠。拍到興頭上時千萬不要跟著起乩，否則被好兄弟仔盯上，那，可不是一件好玩的事。

最後，祝大家　平安　順利